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拈花微笑,为谁动容?——张小琴巨幅佛像画观瞻

   日期:2015-01-23     浏览:198    
核心提示:  佛陀拈花,谁为所悟?菩萨颔首,甘露孰沾?众僧结趺,何以持经?阅卷观览,问佛陀拈花微笑,可为获尘世一丝青睐?菩萨颔首,

  佛陀拈花,谁为所悟?菩萨颔首,甘露孰沾?众僧结趺,何以持经?阅卷观览,问佛陀拈花微笑,可为获尘世一丝青睐?菩萨颔首,只为种慈悲于心田?观瞻张小琴女士《菩萨·微笑》系列,看众生熙熙攘攘,为名为利,想纷繁人生,去日苦多,不禁慨然!

  辛卯国庆,秋高气爽;法门圣地,祥光沐浴;合十塔前,香客云集。张小琴《菩萨·微笑》组画,于法门圣地,合十塔下,隆重开展,唤起众生结伴观瞻,是否是佛陀在清凉之地召唤?还是想涤除众生心田污浊,唤起心灵良善,开悟佛心?


  张小琴《菩萨·微笑》组画,以2.5×1.6米巨幅画卷,三烘九染,层层叠加,以工笔重彩,尽其精微,赋予九幅菩萨造像分别以青、棕、黑、红、黄、白、褐、蓝、紫九色,从而描绘出菩萨九相,斑斓驳杂,栩栩如生。她们或侧视凝思,具足真性;或整肃威仪,宝相庄严,俯首低眉间,铢服宝冠,蹙金叠重。九位形象不同之菩萨造型,含风团露,流香吐馥;画面刻画细腻,唯美自然,意蕴深邃,造境感人,传递出佛陀之大智大慧,慈悲情怀。

  自古以来,九为数之尊,为佛道最高之级别。九位菩萨,以九色、九相,分别代表东西南北中与四维,将世间喜怒忧思苦、贪嗔痴迷九种情志显化,使颠倒梦想、畏怖恐惧、淫秽鄙亵之情,在佛光普照中,荡涤一空,从而彰佛显理,扬善弃恶。

  《菩萨微笑》,造型严谨,色度饱满,线条流畅,肌理细腻,笔笔见意。画家取神得形,以线立形,以形达意,内敛含蓄,浑穆凝重,在读画中,使人心会佛教世界的博大与精深。同时,亦可从画面线条的张力、色彩的冲击,看到画意深处汩汩流动的血管、跳动的脉搏,在一起一伏、一呼一吸间,漾荡出厚重之诗情。画家以自心为境,使情境相辅,心佛相融。其以刚柔相济的线条,斑驳陆离的色相,使象征意味与历史之斑驳不断叠合,从而证悟艺术真谛,勾出图像内涵、个人情愫。精神的家园,诗意的栖居,也在作者生命意识的渗透中,使宗教人格不断升华。其化蝶重生在艺术之天地,游弋于澄明清净之境。

  《菩萨微笑》,入木三分,刻出作者之情愫,追怀与叹咏。叙事宏大,绚烂深沉。作者之人文情思、精神寄托,在微笑菩萨之宁静安详,庄严静穆中,使坚守与负载流光溢彩,喷涌而出。因之,佛境之恢弘,作者感性及理想的升华,也在美轮美奂、救苦救难之菩萨造境中,彰显出来。画家以深厚的底工,通融的佛理,使我们在“菩萨微笑”中,心存宝莲,具足真性,心怀慈悲,浑然忘我,情随画转,意到境开。这组佛像,画家以九为极,赋予神态各异的菩萨造型以九色、九相,营造出一个温馨、宁静、博大、智慧、庄严的佛教世界,为佛教题材增添了一道神秘靓丽的风景。

  张小琴创作的《大唐商旅图》、《融》、《蚀》、《亘》等许多精品力作,卓尔不凡,反响强烈,成为当代中国丹青重彩画的领军人物。其画,吸纳古代壁画、岩绘、重彩之精华,广纳博取、融会贯通。经年来,其画风,设色沉着明快,色度饱满和谐,画面朴素纯净,淡雅丰满,充满温馨。从画中,我们当能看到“一‘画’一世界,一‘笔’一菩提”之人生境界。

 

  张小琴证对佛学,取材敦煌,以清净心,寄慈悲怀。因之,其作画时,感情真挚,心存虔敬。画家犹对敦煌壁画,情有独钟。其沉浸敦煌30年,沐浴佛光,静心作画。从飞天的一笔一划中,体会古典艺术的结晶,从佛像的神韵造型上,证悟佛的大智大慧。其经常沉浸佛像前,默想静观,对佛的悲悯、智慧、圆融、静穆,目感身受。徜徉佛境,以不同的菩萨造像,将佛教文化的精神,以圆融、深远、虔敬、祥和之态,向读者展示,为当今物欲横流之世,开辟了一方沐浴精神的境界。

  菩萨在梵天,也在人间;在云端,也在身边。她如父辈兄长、也如亲朋姐妹。她是美轮美奂的天人,也是朴素平凡的凡人,离你我如此之近,沐浴着她的微笑,令我们心中升腾起无限幸福与欣喜!

  因之,我为菩萨,菩萨为我。孰是孰非,存乎一心。观览之余,心生欢喜。拈花微笑,我为动容!

  张小琴美术馆

  联系电话:029-84298999 18991905892

 
 
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