2014年12月20日下午,应杭州佛学院艺术院计锋老师的邀请,著名浙派古琴名家万仲亮老师来杭州佛学院讲授“琴佛之缘,演绎琴禅意境”。在这次活动中,万老师做了两部分内容,一是讲解古琴文化与佛家文化的因缘、演变发展,二是现场弹奏古琴名曲。在三个多小时的时间里,他把古琴的文化与佛教的修行参禅的妙理完整地呈现出来,将古琴的历史与佛教的发展史结合一起,将中国古琴文化与佛家文化结合在一起,给现场者如痴如醉的感受,将古琴与禅境的现场力、震撼力和穿透力凝练成一种意境美分享给大家。
在引用《楞严经》:“譬喻琴、瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发”的开场白之后,万老师正式拉开此次演讲的序幕。在此次演讲中,万老师首先讲述了古筝与古琴之差別 ,以及古代乐器的分类与演变。在讲解中,万老师引用了大量的古琴史中的典故,上溯到三皇五帝、两周、春秋战国、两汉、两晋、隋唐、两宋,乃至元明清,直到现代,以及自己的师承。在讲解宋代的文人琴与琴僧时,万老师对宋代琴僧的传承与文人琴的意境进行了阐述,即对宋代琴僧中的义海、知白、居月、则全、普庵的谱系与传承,以及文人琴中的佛教居士,特别对苏东坡的“若言琴声在琴上,放在盒中何不鸣”,《宋书·宗炳传》中说的:“抚琴动操,欲令众山皆响”,以及成玉磵的“攻琴如参禅”等论题进行了阐释。
在阐释“攻琴如参禅”的妙理时,万老师引用了佛教四十二章经的经文对此句进行解读。经云:沙门夜诵迦叶佛遗教经,其声悲紧,思悔欲退。
佛问之曰:汝昔在家,曾为何业?
对曰:爱弹琴。
佛言:弦缓如何?
对曰:不鸣矣。
弦急如何?
对曰:声绝矣。
急缓得中如何?
对曰:诸音普调。
佛言:沙门学道亦然。心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生恼。意若生恼,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清净安乐道不失矣。
其次,万老师对古琴谱的现况与演变,以及这些琴谱与佛教因缘等问题进行了讲解。特别对古琴谱中的“工尺谱”、“ 蓑衣谱”、“智果寺古谱”、“文字谱”等内容进行了讲解。
最后,万老师为与会者演奏了《普庵咒》、《流水》两首琴曲。琴音声声扣人心弦,将与会者带到忘我之境,闻听其音,感受其律,有如古人“相忘于江湖,桃花园之乐”之境,有如眼观“远山含笑,水流长”的自然美景。