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北京天开寺举行仪式 迎接3颗佛舍利重归“故里”

   日期:2014-09-09     浏览:152    
核心提示:昨天,3颗佛舍利重归故里,回到了房山区元宝山上天开寺内为其专设的观瞻馆内,并将免费向公众开放。昨天上午9时许,300余名各界人
 昨天,3颗佛舍利重归“故里”,回到了房山区元宝山上天开寺内为其专设的观瞻馆内,并将免费向公众开放。


 
昨天上午9时许,300余名各界人士在天开寺现场见证了佛骨舍利的迎请仪式。
 
天开寺位于房山区韩村河镇龙门生态园内,1990年,北京市文物局等部门派出专家对天开塔地宫进行清理挖掘,从其地宫内发现了舍利塔、辽代木质供桌、石佛、木佛和铜香薰等20多件文物。
 
地宫经幢上记载显示,塔内舍利塔中,最初供奉有15颗佛舍利。但在1990年清理中,最终只出土了3颗,其余舍利仍存塔内。北京市文物局官网对“天开塔”的介绍中,也显示该处曾出土舍利。
 
由于当年天开寺尚未复建,3颗出土的佛骨舍利被暂时供奉在了市、区文物部门。2006年,龙门生态园对天开塔进行修复,并重建了天开寺。
 
 
天开寺:北京历史最悠久的古刹之一,历经北魏、晋、隋、唐、辽、金、明、清等年代,距今已有1950多年的历史。寺内的天开塔始建于隋唐,现存为辽代建筑,距今历史也近千年。原塔坐落于山冈中腰,呈八角形三层空心楼阁式,每层檐均装饰斗拱。塔内石函中,存放着盛有舍利的水晶瓶。天开塔原塔于上世纪损毁仅剩塔基,2006年开始修复。
 
经幢:幢,原是中国古代仪仗中的旌幡。唐代中期佛教密宗的传入,将佛经或佛像起先书写在丝织的幢幡上,为保持经久不毁,后来改书写为石刻在石柱上。经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分构成,主体幢身,刻有佛教密宗咒文或经文、佛像等,多呈六角或八角形。
 
佛舍利:在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利,分别称为发舍利、骨舍利、肉舍利等。
 
 
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