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地址:云南玉溪通海秀山涌金寺
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涌金寺位于云南省四大名山之一秀山。
通海秀山，史料记载开始于西汉元鼎元年（公元前116年），唐谓秀山，宋名普光山，元、明称玉隐山，清代又恢复了秀山的名字，民国二十六年(1937年)始名秀山公园。 明朝时曾与昆明金马山、碧鸡山、大理的苍山共称云南四大名山，素有“秀甲南滇”的美誉。西汉末年即有高僧在秀山结庐潜修，渐有贤达之人倡建寺院，修造亭园。唐代已成为佛教胜地，从宋至清兴盛不衰，是云南佛教的发祥地之一。秀山的建筑经千百年来的扩建修缮，逐步成为名闻遐迩的游览胜地，今尚存田勾町王庙、三元宫、普光寺、玉皇阁、清凉台、白龙寺、涌金寺七大古建筑群体。1987年12月被列为云南省第三批省级重点文物。其中涌金寺的全木建筑古柏阁为国家一级文物保护单位。
涌金寺也称大顶寺，位于秀山螺峰顶。其名字因为高僧在禅定中看到山体如金色莲花，故取“地涌金莲”之意而命名，又有古代修复时掘地得金，取名涌金寺。滇中、滇南教众常聚于此，是著名的“滇中大刹”。涌金寺始建于唐代，几经毁坏和重修。现在保留的是宋嘉熙年间始所兴建，经元明清扩建而成的建筑群。全寺占地5000余平方米，由山门、大殿、东西配殿、天井、长廊等组成。院中还有见证历史沧桑宋朝古柏和元朝香杉，古老苍劲而生机盎然。
秀山成为名胜全得力于建立大理国的段思平，其实段思平之所以对秀山喜爱有嘉，绝不是无缘无故的。据说他曾经“祷于秀山神祠”，这也反映了他对秀山神灵的敬仰和信任。从另一个侧面看，他从“祷于秀山神祠”中得到了好处，举事成功后还到秀山还愿，在秀山上修建了田勾町王庙、慈云寺、普光寺等庙宇，并铸铜像一百余尊，这说明秀山的“灵”。
涌金寺的法脉传承：
历史上月智禅师云游东南到天目山见断崖禅师，得衣钵之传，回云南后在秀山的顶上重建了涌金寺，涌金寺历史法脉为临济正宗第十七代祖师雪岩禅师的传人。涌金寺的禅法在历史上曾经盛极一时，昆明的张氏之子，十九岁时就专门到涌金寺出家，请妙空和尚剃度，受法于所庵法师，禀具于大方和尚，而后成为滇中一代名僧——有《楞严》大师之称的本无法师。
涌金寺现今住持为上玄下空法师。
上玄下空法师出家前依止云南大香格里拉腹地十三大寺教主尊贵的东宝·仲巴活佛修行密法20余载，兼通汉语藏语，追随东宝·仲巴活佛弘法利生，辅助活佛弘扬佛法。
法师长期担任活佛的秘书，搜集整理噶举教派资料和传承仪轨《普贤行愿品》和仲巴活佛的开示《般若波罗蜜多心经浅释》、《佛子行三十七颂浅释》、《入菩萨行论浅释》、《普贤行愿品浅释》等，创建主编期刊《丽江佛教》，还编辑出版《噶玛巴传记》、《了义明灯》等书籍。用十多年的时间跟随仲巴活佛的足迹拍摄弘法历程，又用三年多的时间策划制作了关于仲巴活佛“金色传承”和“弘法实录”的姊妹电视专题片《智慧之光》和《仲巴活佛》。创建仲巴活佛的个人网站《指云法雨》，后经桑登多杰、丹增旺姆、白玛区杰等同仁的精诚合作而有今日之成就。在跟随活佛弘法的日子里，由于对上师的无比信心和恭敬承侍，法师获得师尊深入细致的教授。法师刻苦钻研佛法义理，并且讲求实修实证，对噶举教派大手印和宁玛派的大圆满法都有深入研修。
因缘成熟，法师尊师指示在本焕长老座下剃度，依止印顺大和尚为导师，为临济正宗第四十六世寂光禅师。于临济宗阐法颇得法益，谨遵师尊宏愿，弘扬临济正宗禅法。
上玄下空法师现住持云南通海秀山涌金寺后，遵照本焕长老指示，奉行“以禅悟入、行持净土”法要，广泛接引四众弟子，指导大众依照次第实修实证。
上玄下空法师在大学读的是物理系，并以扎实自然科学好文学功底，深入研修佛法，旁通道教和孔孟之学，兼而研学伊斯兰教等西方宗教，还熟悉时代新文化，讲经说法随缘对机，诸家融通而不离释尊本怀，无论农、工、商，老、中、青、幼，闻者皆可获益。
现今涌金寺以弘扬净土法门为主，倡导一切修行导向净土。不管是禅宗、密宗、净土宗及各家宗派，修行结果都直指西归。如果你不信佛，请到涌金寺来，参加禅七、佛七的体验，这将给你的人生添加一道绚丽的风景；如果你信佛，涌金寺可以给你提供专修的条件，使你安心办道…
