当所有的人得到学习方法的窍门

 佛法戒定慧三学也，其中以定慧双修为中心。佛陀传明心之法，见性之法，要世人悟理见性，亲见真如佛性。金刚经，有念无相为宗，有念无住为体，心性不二，同体异名。金刚喻佛性，人人皆有，性不动而心妙用，心念不可息，离相不住是为功，功德圆满佛道成。动念即造业，业力续生死，动上有不动，性清净平等，不涉世间事。觉悟不在文字，知妄即觉，不假思议，悟理后见性，定慧自具足，心光明彻。解而不行，鹦鹉学语。执空亦着相，过犹不及，过失犹大，以指为月，终不成就。金刚经说明心，说智慧，说缘起性空，说世界皆是虚妄，没有什么众生，没有什么灭度不灭度。故只要降伏这颗虚妄心,要让它知道世界万事万物皆是缘起性空，是虚妄的，连着颗心都是虚妄的，一旦彻底了解了这些，他就有了大智慧。金刚经也说见性，虽然心生万法，但这些由妄心所生的法，当然都是虚妄的，既然是虚妄的，就不要着相，故说因无住而生其心。妄心虽然随时升起，但是不要执着在上面。即心念虽起，但不动心，有如佛性如如不动。这就是修行禅定，在我们的日常生活中，做而不着，即事来则应，物去不留，犹如飞鸟无迹，断水无痕一样，这些都是禅定的工夫，是平日修行的中心。禅宗说见相非相，即见如来;放下妄念，立地成佛，这都是说佛的"无住生心"境界，所以禅宗都喜用简单的金刚经来开悟的。