助念的重要性

     有时候，我们帮人家助念，会觉得自己好像没什么智慧，也没什么德行，会怀疑念个阿弥陀佛佛号，对亡者是不是有利益呢？

用善念来助念，亡者都能得到大利益

确确实实有利益，你们不要有疑心啊！要有虔诚心。人的信心能做到哪里，我们不敢讲。信心也有大小、上下，不论怎么样，只要没有怀疑，能为利益亡者而生出广大的菩提心，依这样去诵经、念佛号、念《普贤行愿品》，不要去想太多，这样念诵下去，绝对能利益亡者。因此不论助念者德行高低，只要有诚心、善念来助念的话，亡者都能得到大利益。

助念半个小时，得到半个小时安心

在亡者中阴的恐惧当中，能帮他助念半个小时，回向给他，他就得到半个小时的安心。最起码这段时间，他心情平静，不会浮躁、不会恐惧。中阴身就是黑暗嘛！在中阴狭路里，虽然没有开灯或是手电筒照，但只要有人助念，在他的幻想里面，就出现一道光，他的方向就会很清楚。这些不能不信，也不能迷信，所以要助念，要尽量念，助念对亡者来讲是很重要的。对亡者而言，此刻他很急嘛！所以尽量要帮他助念，最好是助念到四十九天。

为什么要在四十九天内念经做功德呢？

现在台湾人有一个不好的习惯，出殡后就不太理会亡者，这样很不好。助念一定要念到四十九天，你能自己念就自己念，或是请亲朋好友来念，或是请师兄弟来念，能念到四十九天最好。未来我们中心也要开始制度化，就是要念到四十九天。亡者家属不方便念的话，我们中心就帮他念，依这样去建立一个制度出来。

为什么要念四十九天呢？中阴身的寿命最长就是四十九天，四十九天内一定要投胎。有些中阴身一天就投胎了，有些是三天、四天，不一定。最长就是四十九天一定要投胎，不会再游荡。该当孤魂野鬼就当孤魂野鬼，该当人就当人，就是一定要到六道里的某一道去投胎。

为什么要在四十九天内念经做功德呢？因为还没有投胎嘛！就像要考试当老师，还没有确定前，官员那儿一定要赶快尽量送红包。不管能不能考上，他还在办手续嘛，要请他赶快帮忙，万一发榜了，没有他的名字，那时送上再多的钱，都来不及了。因为不可能让他上榜，否则太离谱了嘛！

所以四十九天内，还没有定刑前，上去、下去，还在混，还没有见到阎罗王，阎罗王生死簿里面还没有记载，也还没有确定要去哪一道投胎，这四十九天内所做的功德，都算他这辈子的功德，都记载在阎罗王生死簿里面，所以四十九天是很重要、很重要的。

有一天你死了，就知道助念好不好

要帮亡者，一定要用亡者自己的钱去做一些事。用亲朋好友的钱去做，就不如用亡者的钱去做。尤其是亡者在世时最执着的东西，最放不下的东西，把它拿去上供下施，这是对亡者最好的帮助，所以大家都要尽量在四十九天内帮助亡者。

印度、藏传、汉传的佛教都有四十九天的说法，但是现在台湾、大陆的佛教徒都不注重这个，这样很不好，亡者也得不到利益的。你们不要小看这些，有一天你自己死了，就知道活着的人这样做好不好，但这时候也来不及了，所以就是一定要相信，好不好？

【但是梦参老和尚也说过，如果助念的人心思烦乱，心不能清净，也会感召恶缘上身，但是如果一些坚持帮助他人助念的居士或者居士团体应该发心，好好的去闻思修心，这样才能保证助念的时候有一个真正的境界和加持】