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如果我们身处贫民窟或者对于现实的生活不满，就一定要做出改变，要知道，改变明天的方法，就是今天做一些不同以往的事情。
不管是职场、生活还是修行，时间久了，就会形成一定的惯性，容易形成一成不变的局面，出现突破不了的瓶颈。
比如，我们在贫民窟，如果每天都在做一些和身边人一样的事情，就注定只能一直处于贫民的状态。
我们一定要找到富人，然后学习他们的思维模式、盈利模式，随喜他们的福报。
同样，如果是出世间法，就是找到大成就者，然后学习他们的思维模式、实修模式，随喜他们的功德。
第一步就是随喜，因为随喜福报和功德，就会得到全部福报和功德。
深层次来说，随喜就是深深地认同，融入对方的同体，产生同体效应。
02
接下来就是运用因果法则，找到主因。
贫穷的主因，是因为贪欲；而富有的主因，是因为布施，无贪。
同样，我们身处轮回的主因，是因为无明、我执；而从轮回中出离的主因，是因为菩提心，也就是空性智慧和大悲方便。
找到主因之后，就要行持对治法。
想得到福报，就要通过不间断地上供下施；想累积福慧资粮，也要通过不间断地上供下施。
想成就佛果，就要通过不间断地利益众生成就佛果。
这其实和种瓜得瓜、种豆得豆，是一个道理，你每天给大家提供好的产品、好的服务，到头来受益的还是你自己。
为了众生而活着，不是一句空话，只有真正理解了，确实这么想，才有可能出现突破。
03
一个人的价值，正是在于他能够帮多少人，帮多少众生。当我们都需要这个人的时候，他就是最有价值的。
我们每一个人，都要立志于成为一个有能力帮助别人的人，大家过生日的时候，要许这样的愿。
每年的目标和计划，也要围绕着这样的愿力制定。每天的待人接物，每个起心动念，都要想着利益他们，利益每一个人。
渐渐地，你会发现，自己真的能够帮助大家，帮助身边的每一个人，你会因此感到快乐。
菩提心的愿力和戒律，一般是在内心的层面，随缘显现；由于叠加了密乘戒律，诸如：净观、无分别念、不执为实有，攀缘式的利众模式，并不多见。
所以，也不会有什么利众目标，利众计划，反而更加注重内在菩提心的护持，心净则国土净，外境的显现自然清静。
因此，在贫民窟，我们最重要的实修，就是要断掉贪心，无着无依，尽量去布施。
最为极致的布施，要数施身法了，连这个肉身都不要，都要净化为甘露，上供下施。
