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西藏吉隆强准寺

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  • 发布日期:2015-08-28 13:55
  • 有效期至:长期有效
  • 分类信息区域:西藏
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详细说明

  
  吉隆强准寺
  强准寺全名"强准祖拉康",是一座具有1300多年历史的古寺。有的书上叫"强真格给寺",位于日喀则地区吉隆县邦兴乡,是一座木结构楼阁式建筑,塔身方形,共有4层,层层出檐,逐层收分,每层均设门窗。塔高约16米,底层最大宽22米。底层四周以木栏杆环绕成外环廊,廊周原设转经筒108个。各层建筑的壁上都绘有壁画,至今大部分保存完好。门廊及底层外回廊绘有释迦牟尼像1000余尊;第2层为护法神殿,其四壁绘有护法神像;第3层楼阁为该寺主体建筑,主供高120厘米的镀金强巴佛像,其左右供有镀金佛像数尊,分别置于18个佛龛之内,佛殿及回廊所存壁画,是该寺壁画的精华部分,大部分图案清晰,色彩鲜明,所反映题材也十分丰富。
  强准寺,位於西藏日喀则地区吉隆县吉隆镇邦兴村,吉隆镇距县驻地七十三公里。
  强准寺是一座历史悠久的古寺,属格鲁派。为松赞干布所建重镇神庙之一,亦称「绛真格杰寺」、「降振格吉寺」。在吐蕃王朝松赞干布时代,於汉地及尼泊尔分别迎请文成公主、墀尊公主入藏之後,按照文成公主的「五行算图」修建镇边及重镇神庙,以镇压「罗刹魔女」及其他魔怪,在这批神庙中便有强准寺。据《西藏王臣记》载∶「在魔女的右肩上建察珠寺,在右足上建章丈寺,在左肩上建噶察寺,在左足上建仲巴寺等,这是镇压四边的四大寺。又在魔女的右肘上建贡波布曲寺,在左肘上建脱扎空厅寺,在右膝上建绛真格杰寺,在左膝上扎东哲寺等,这是再镇压的四大寺。」
  强准寺为木结构的楼阁式建筑,塔身方形,高四层,塔内设有木梯可达顶层。各层建有挑檐及门窗,第三层墙面设有三座桃形壶门,顶层四角以铜套饰挑出冰檐,其上为塔刹,刹顶饰火焰宝珠。底层四周以木栏杆环绕成外环廊,廊周设有转经玛尼筒一百零八个。塔高约十五米,底层最大宽度为二十二米。寺庙主要建筑分布於底层、二层和三层。底层西面为门廊,面积五十七平方米(长十九米,宽三米),门廊东侧有内、外回廊两重,其中外回廊为明廊可直通塔顶,内回廊为暗廊高约两米。回廊中心有密室六间,每间面积三至四平方米,高一.八米,大部分为仓库。底层东南角密室内有一口水井,直径○.六至○.七米。第二层平面结构与底层相同,其中五间密室为喇嘛修行室,一间为护法神殿;其外绕以回廊。第三层佛殿面积一百八十二平方米(长十四米,宽十三米)有柱四根,面阔三间进深三间;佛殿六向东,东壁为旨橱,主供强巴佛镀金铜像,高约一.二米,其左右置十八个佛龛,内供镀金铜佛像数尊,北、南两壁经橱,藏有《甘珠尔》、《丹珠尔》各一套。殿外绕以回廊。
  强准寺各层建筑的壁面上多绘有壁画,至今大部保存完好。现分述如下∶
  门廊及底层回廊壁画∶壁画皆满绘释迦牟尼佛结跏趺坐像及立像,共有一千馀尊,其中立像均为小像,高约○.二米,像体不施色,以蓝色颜料勾勒佛像轮廓於黄色壁面上。
  第二层护法神殿壁画∶四壁遍绘护法神像,系用黄色线条勾勒神像轮廓於黑色壁画,略加红色进行局部点染。
  第三层佛殿及外回廊壁画∶是强准寺壁画的精华部分,面积较大,图案清晰,色泽鲜明,题材十分丰富。主殿门楣上方绘有次巴麦、莲花生、第五世达赖(阿旺.罗桑嘉措)及各世达赖像,其左侧至外回廊绘制有次巴麦及化佛像一千尊,以及钦布娃、古玛热、莲花生、墀松德赞、阿底峡、罗珠宁布等高僧大德法像;其右侧至外回廊绘制有次巴麦与「化佛」,以及协尊称、通麦、拉罗希、朵给次哇、巴扎哇、桑嘉益西等高僧活佛的法像。在人物之间多点缀山石峰峦、花草树木、云霭雾翳、流水飞瀑,具有浓郁的山水画意趣。在外回廊左侧的一组神佛像中,人物皆半身赤裸,有的饲犬有的制制陶,有的手执木棒点播耕作,反映出世俗生活气息。主殿内北壁为《西方净土变》壁画,高约四米,宽约二.五米,可分为上、中、下三个层次。上层阿弥陀佛站於莲台上,左右分立供养天,顶部为楼阁式佛殿,四角皆有池塘,塘内各有四苹戏水天鹅;佛殿两侧为藏式平顶屋,其间点缀花园、草坪、树丛,四周祥云环绕。稍下为两座佛殿∶左侧佛殿有四组建筑,其中三组为藏式平顶屋,最左侧一组建筑内有四人坐於院内∶中间一人身披袈裟作说法状,身侧为其夫人,两边分立侍女,皆头梳高髻;最上端一组建筑门旁分坐两名僧人。右侧佛殿共有三组建筑,正中一组院落中央一戴冠者端坐於地,右侧旁有一侍女垂首侍奉,左侧一人席地端坐於双手合十;上方一院落门旁亦坐两僧,院内大树参天,长有奇花异卉,各种飞禽走兽奔走其间,院落池塘内有两苹天鹅戏水。这两座佛殿的空中还绘有两飞天,赤裸上身,身披璎珞,手执飘带,在空中翩翩起舞。中层为宗喀巴师徒三人,用云线连接,直升天界;其四周绘有高耸的雪山,飘荡的祥云,山岩含翠的青草,一道清泉从溪谷中流过,泉边三苹小鹿正在饮水食草。下层主要绘有班丹拉姆、贡巴切西、朗达师等护神像,两侧绘有雪山、祥云和小鹿,其间杂以「八珍宝」图案。主殿西壁中央绘三尊度母像、观音像及日松贡布,下绘四大金刚和该寺保护神贝慧勒。贝嘎勒头戴宽沿帽,三面,每面三目,六臂;左边三臂分持人骨鞭、人骨锥、金刚杵,右边三臂分执刀、人头柄独钴、骑一狮、有火焰背光。西壁之左段绘有次巴麦、米拉日巴像。主殿南壁中央绘有一尊护法神及药师佛像,周围有十六罗汉像。护法神头戴四骷髅冠,三目六臂,披虎皮裙,踏莲花,身下压一魔怪,呈忿怒状。药师佛结跏趺坐於狮子莲花座,右手持钵,著通肩袈裟,背光上有盛开的莲荷;其两旁立两侍从持就托钵。十六罗汉姿态各异,表情丰富,神态略带夸张,具有南亚壁画艺术风格。
  强准寺珍藏的文物有∶
  檀香木雕佛像∶通高二十二百米系圆雕,头戴「山」字形高冠,耳佩大环,袒露右肩,身披袈裟,颈饰项圈,右手屈於胸前握金刚杵,左手垂於股间,结跏趺坐於莲台上。造型精美。
  密宗护法神铜像∶高十七公分,头盘高髻,耳饰大环,身佩璎珞,肢戴臂钏、手镯、足钏,颈佩项饰,著短裙,跣足,坐於莲台上。座上铺垫虎皮。右手高举前伸执战斧,左手持骷髅碗;背披人皮坎肩,人皮的双手搭於铜像双肩,头部悬垂於右肋之下,长发垂散至大腿之间。其唇有?需,但胸乳丰满,腹部凸出,又具有女性特徵。属明代或稍晚时期作品。
  镶嵌绿石铜像∶通高二十四公分,头戴高冠,冠上堆塑灵塔一座,面相修长,白毫上镶嵌绿松石;耳饰轮宝状大环,身披通肩袈裟,佩项饰、胸饰及璎珞,双臂搭天衣、条帛,丰乳细腰,上体微向左倾;双手结说法印,左掌心内有莲花图案,结跏趺坐於莲台上,像之两侧铸有宝相花环。属明代作品。
  鎏金观音铜像∶通高二十三公分,头戴高冠,耳饰双重莲花状耳环,佩项饰、胸饰和璎珞;身著通肩袈裟,搭披天衣,戴脚钏,有白毫三道;双手结禅定印,结跏趺坐於莲台上。像丰乳细腰,乳头凸出,面相丰满端庄。
  强准寺在十六世纪後势力渐衰,一度为桑丹林寺所辖,寺主亦由桑丹林寺委派。桑丹林寺活佛嘎金益西坚赞曾任过该寺寺主。「文革」时期寺庙被毁。一九八六年後吉隆县政府批准予以恢复重建,现编制喇嘛四人。
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