内江 静宁寺

四川内江静宁寺

　　地理位置
　　它座落在四川省威远县向义镇静宁寺村，北距县城17公里，南接自贡市14公里
　　寺院简介
　　据威远县志记载：静宁寺是始建于明末清初的一座规模较大的儒、释、道三教合一的归真寺庙。它座落在四川省威远县向义镇静宁寺村，北距县城17公里，南接自贡市14公里，全寺占地面积为6.6万平方米，房屋建筑面积为3万多平方米，共有大小厅、殿、堂及房屋1000余间。
　　静宁寺原系古刹丛林，明末兵变之余，仅存破庙数间，名高峰寺。清光绪26年（1900年）朱郑氏（法名妙禅）化缘集资建庙。取名静宁寺，寺庙殿阁连绵，建筑精巧，斗拱柱梁，琉璃简瓦，搬敖座脊，雕龙刻凤，富于明清风格。寺内儒林院、考仙院、观音殿、三圣殿、慈善堂、玉皇楼、王母殿、忠义亭、钟鼓楼、八德池、五福桥、字库塔，厢房错落有致，整个建筑持续了50年。当时每逢会期，全国各地来赶庙会的信众络绎不绝，附近市县旅馆爆满。静宁寺中西合璧的建筑风格是四川西南地区结构最严谨、规模最大、目前保存最完好的寺庙，属省级文物保护单位。
　　川南古刹，百年静宁寺，灵气殊胜，名震华夏，在抗日战争时期国立东北中山中学和张学良将军的东北中学南迁静宁寺办校8年，为祖国输送了大批栋梁之材。无数英才享誉世界各地。在上世纪80年代，几乎每年都有中山校友回静宁寺看他们的第二故乡。
　　1993年，信众自愿乐捐修复了静宁寺，2000年7月，威远青峰禅院主持人李俊仙居士受佛门弟子推荐到静宁寺主持全面工作，在政府宗教政策的鼓励下，在有关部门和众多佛教信徒以及广大群众的支持下，已募资建成塑就观音、文殊、普贤、接引佛、地藏诸圣像和释迦牟尼佛、十八罗汉、大雄宝殿，并于2001年农历六月初六；礼请高僧沩仰沩仰正宗十三代，曹洞正宗第四十八，云门正宗第十四，临济正宗第五十一代法脉传人隆定大和尚举行开光典礼，接连两天，各地参竭拜佛信众摩肩接踵，热闹非凡。现正连续募资塑建罗汉堂，和筹建经堂等，2002年4月礼请高僧沩仰正宗十三代，曹洞正宗第四十八代，云门正宗第十四代，临济正宗第五十一代法脉传人隆定大和尚住持，务将静宁寺圆满地建成一座宏伟盛大的地藏菩萨道场
　　2003年，静宁寺已被省、市、县有关部门批准为正式开放的宗教活动场所。礼请为沩仰正宗十三代，曹洞正宗第四十八代，云门正宗第十四代，临济正宗第五十一代法脉传人隆定大和尚代领僧众住持。静宁寺又恢复了昔日诵经声声、钟鼓悠扬、红烛闪烁、香烟缭绕的情景。在隆定大和尚住持以来修复山门殿，地藏宝殿，圆通宝殿，观音宝殿，大雄宝殿，祖师殿，说法堂[方丈室]，罗汉堂，五方财神殿等。
　　静宁寺欢迎广大信众前来礼佛，同时也邀请各地游客到静宁寺旅游、观光、休闲。还希望海内外有识之士和东北中学、中山中学的校友及后裔关注静宁寺的发展，让静宁寺重振昔日辉煌。
　　寺院历史
　　据威远县志记载：静宁寺是始建于明末清初的一座规模较大的儒、释、道三教合一的归共寺庙。它座落在四川省威远县向义镇静宁寺村，北距县城17公里，南接自贡市14公里，全寺占地面积为6.6万平方米，房屋建筑面积为3万多平方米，共有大小厅、殿、堂及房屋1000余间。
　　静宁寺原系古刹丛林，明末兵变之余，仅存破庙数间，名高峰寺。清光绪26年（1900年）朱郑氏（法名妙禅）化缘集资建庙。取名静宁寺，寺庙殿阁连绵，建筑精巧，斗拱柱梁，琉璃简瓦，搬敖座脊，雕龙刻凤，富于明清风格。寺内儒林院、考仙院、观音殿、三圣殿、慈善堂、玉皇楼、王母殿、忠义亭、钟鼓楼、八清池、五福桥、字库塔，厢房错落有致，整个建筑持续了50年。当时每逢会期，全国各地来赶庙会的信众络绎不绝，附近市县旅馆爆满。静宁寺中西合璧的建筑风格是四川西南地区结构最严谨、规模最大、目前保存最完好的寺庙，属省级文物保护单位。
　　川南古刹，百年静宁寺，灵气殊胜，名震华夏，在抗日战争时期国立东北中山中学和张学良将军的东北中学南迁静宁寺办校8年，为祖国输送了大批栋梁之材。无数英才享誉世界各地。在上世纪80年代，几乎每年都有中山校友回静宁寺看他们的第二故乡。
　　抗日战争时期，这坐昔日宁静悠然、香火不断的寺院，曾经是内迁的国立东北中山中学和东北中学的校址，静宁寺也成为了一块培养造就抗日爱国人才的教育圣地，至今仍有不少海外游子慕名来访。
　　静宁寺四周现已建成近4000亩规模的优质水蜜桃种植基地。每年桃花盛开的季节，前来观光的游人络绎不绝。或赏花于树下，或品茗于寺中，好不惬意。

　　寺院格局
　　静宁寺坐南朝北，依山而筑，高低起伏，气势宏伟，占地达40000平方米，为全省规模最大儒、释、道三教归真寺庙。大门两侧有对联一副：“唯静乃宁特起自新之路，；以慈为善大开普渡之门”寺内楼台亭阁，画栋雕梁；小庭大院，星罗棋布。寺分四殿二院：四殿即观音殿、孔子殿、三圣殿、王母殿。二院，一为考仙院，系典型的中国传统建筑，古色古香；一为儒林院，系红砖二层楼房，融入了西方建筑风格，堪称为近代建筑史上的中西合璧的一朵奇范。目前寺内孔子殿、儒林院、慈善堂、八德池、五福桥、字库塔、凉亭等景观，尚保存完好。精美的石刻人物、花卉、书法以及石狮、楹联都极具观赏价值。

　　静宁寺巍峨雄伟，环境优雅，建筑精巧，布局奇特。集儒、佛、道三教于一体，融寺庙与园林艺术于一身，在巴山蜀水及东北各地久负盛名。

　　一边是木串壁、小青瓦、白粉墙、不雕梁，地道的明末清初中式建筑风格，一边是方青砖、线条分明的西式建筑风格，这就是远近闻名的——静宁寺
　　川南最大儒、释、道寺庙，位于威远向义镇境内。该寺庙始建于明代，清光绪年间复建。庙内建筑物富于明、清风格，在建筑结构上既保持了中国古庙宇的对称性和古建筑的风格，又体现了西方园林式建筑特色，堪称中国古建筑的一座博物馆。该寺庙设有儒、释、道三大教派，在全川乃至西南地区均属罕见。该寺庙还是川南慈善总会所在地。在抗日战争时期，全国唯一的一所国立中学——东北中山中学和张学良将军的东北中学两所学校迁址于此办学校八年之久，为祖国和海外输送了一大批优秀人才。目前还健在的有两千余人，其中有不少为海内外知名人士。

　　静宁寺为内江市文物保护单位，坐落于威远县向义镇。南距自贡市13公里，北距威远县城17公里，总占地面积4.4万平方米，建筑面积2.2万平方米，建筑群大部分保存完好。
　　静宁寺的工作人员带着记者在寺内转了一圈，讲述着静宁寺的历史渊源。
　　静宁寺乃儒、释、道三教合一的著名古建筑群。始建于明末清初，集儒、释、道三教文化于一身，是川南著名的庙宇，名噪一方。建筑群附近地貌为丘陵地带，整个建筑依山而建，山门至后殿依次从低而高，梯式修建，以庄园为总体布局，局部体现各自的宗教特点和用途，同时积极采用西洋的各种装饰建筑艺术，形成了其独特的建筑艺术风格。代表建筑有儒林院、慈善堂、观音阁等。

　　建筑群采用砖木结构，处处饰以各种精美的雕塑图案，集宗教特点和园林艺术、民居特色一身。现保存较为完好的有儒林院、王母殿、八德池、五福桥、观音阁、玉皇殿、慈善堂、字库塔等景点。
　　整个寺庙布局精巧，殿、院、祠、堂、阁、塔、亭、台、楼、池、桥、井、木雕、石刻等一应俱全。这样会集三教特点的建筑群，在四川实为少见。
　　1939年抗日战争时期，东北中山中学和东北中学迁址到静宁寺历时8年，在此传播先进文化科学技术和进步思想，培养了大批抗日革命志士和建国人才。
　　站在寺外，只见寺庙靠右方的房舍大都是砖木结构，通往房舍的道上是差不多10米高的青砖山门，属典型的西式建筑风格；汉白玉门楣上刻着的“浩气凌霄”四个字，以及门背面刻着的“全受全归”四个字，具有华夏文化所体现的中庸特征。
　　进入院内，各种精致的雕刻无不吸引目光。五彩的云板、鲜活的石狮、刻字的石壁、各色的窗花均令人叹为观止。
　　在静宁寺西式建筑外还有一座青砖砌成的11层塔。其制式和佛塔大不一样。有人说是“道塔”，似无多少依据；不过这座塔也留下了关于朱陈氏的传说。说是朱婆婆建寺庙后，香火很旺，佛殿、经堂、膳堂不够用，想扩大规模，遂来到塔顶上观看地形、审视风水，殊不知从塔上坠下而亡。朱婆婆死后，继承者继承了她的衣钵，把寺庙管理得不错，遂有了如今这样的宏大气势。
　　在寺内匆匆转了一圈，也没能留下一个完整的印象，真有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之慨。想将静宁寺宏伟的全景拍下来，于是，记者绕过围墙爬到寺庙后的山顶，鸟瞰寺庙的全貌，此时此刻，眼前这座喧闹了三百多年的静宁寺一片宁静！
　　“大音希声，大象无形。”其实，静宁寺曾经的喧闹也是一种宁静，一种大宁静！

　　寺院主持
　　隆定大和尚
　　静宁寺高峰堂上中兴第一代方丈(住持)隆定大和尚号地藏，兴法，觉海，明彻，通谦，四川射洪人氏，1983年出生在世代奉佛家庭，
　　1994年在西充千古寺礼上泰下能大和尚剃度，
　　1995－1996年在广德佛学院读书，
　　1997年在山西五台山碧山寺礼上因下修上人座下受具足戒，
　　1999年任西充县净业紫光寺地藏道场住持.
　　1999－2000年在重庆佛学院读书，
　　2001年4月，应威远县人民政府民族宗教事务办公室礼请任威远县静宁寺中兴第一代住持，同年8月在重庆梁平双桂堂礼上唯下贤大和尚座下增受具足大戒，
　　隆定法师在2003年6月静宁寺传授第1届居士菩萨戒法会礼请任羯摩阿阇黎，同年9月晋院为静宁寺中兴第一代方丈。
　　2004年9月静宁寺传授第2届居士菩萨戒法会礼请任说戒阿阇黎。
　　2005年2月在昆明宝华寺依止云南省政协常委中国佛协常务理事云南省佛协副会长云南佛学院常务副院长昆明佛协副会长大理崇圣寺方丈昆明宝华寺方丈云南晋宁县宝泉寺方丈崇化法师得学法名妙伽字圣定。
　　2005年3月中国佛教协会理事，云南省佛教协会副会长，昆明市佛教协会会长，昆明西山华亭寺方丈上心下明大和尚亲将佛祖源流正法眼藏传于隆定法师赐法号兴法承沩仰正宗十三代法脉,续佛明灯，同年10月静宁寺传授第3届居士菩萨戒法会礼请任得戒阿阇黎。
　　2006年7月重庆市荣昌县佛教协会在云峰寺传授居士菩萨戒法会礼请任开堂大师傅。
　　2007年4月静宁寺传授第4届居士菩萨戒法会礼请任开堂大师傅，6月重庆市荣昌县佛教协会在法云寺传授居士菩萨戒法会礼请任羯摩阿阇黎，9月自贡市佛教协会在荣县真武山醒悟寺举行传授居士菩萨戒法会礼请任传戒第四引礼师傅，12月重庆市永川区佛教协会在太平山寺举行传授居士菩萨戒法会礼请任传戒开堂大师傅。
　　2008年1月9日隆定法师亲自主持静宁寺千手观音佛像开光法会，整个法会道场庄严，如法如律。
　　2008年3月1日当选威远县佛教协会筹备委员会副会长，4月静宁寺传授第5届居士菩萨戒法会礼请任得戒阿阇黎，当月25日隆定法师传法喜缘法师为沩仰正宗十四代法脉传人，6月应威远县人民政府民族宗教事务局和威远县佛教协会筹备委员会的礼请，任威远县孔雀寺中兴第一代住持。
　　1998年--2003年隆定法师曾修复并担任西充净业紫光寺、内江市中区凌家南华寺住持。
　　2009年1月8日隆定法师应荣县古佛寺住持果明法师邀请主法为千年古佛开光。
　　2009年1月11日隆定法师亲自主持静宁寺历时8年才完工的罗汉堂108罗汉佛像装藏法会。
　　2009年2月12日中国佛教协会常务理事，云南省佛教协会副会长，昆明圆通寺方丈上淳下法大和尚亲将佛祖源流正法眼藏传于隆定法师赐法号觉海承曹洞正宗第四十八代法脉,续佛明灯。
　　2009年4月静宁寺传授第6届居士菩萨戒法会礼请任得戒阿阇黎.
　　2009年6月由广东省佛协常务副会长、韶关市佛教协会会长、云门寺方丈佛源禅师传法为云门宗十四代传人果明明宇法师代佛源禅师[圆寂]亲将佛祖源流正法眼藏传于隆定法师赐法号明彻承云门正宗第十四代法脉,续佛明灯，10月隆定法师应自贡市贡井洞云寺隹持智勤法师邀清,参加洞云寺第二届菩萨戒会,并担任开堂大师父，12月持隆定法师应自贡天池禅寺隹持果明法师邀清,参加天池禅寺传授首届菩萨戒会,并担任第七尊证阿阇黎,12月18日隆定法师亲自主持威远佛教界千年以来首届水陆大斋法会,并任水陆法会总主法.
　　2010年3月静宁寺传授第7届居士菩萨戒法会礼请任教授阿阇黎，当月28日隆定法师传法普明法师[盐亭凤灵寺知客]、能琦法师[南部大佛寺住持]、普能法师[重庆佛学院法师]、能宗法师[西充慈善寺住持]、能兴法师[重庆荣昌普度寺住持]5人为沩仰正宗十四代法脉传人，同年4月15日四川佛教界尊宿长老,中国佛协咨议委员丶四川省佛协咨议副主席丶四川省政协委员丶雅安云峰寺丶彭州龙兴寺丶内江宁国寺方丈丶内江圣水寺法主清德大和尚亲将佛祖源流正法眼藏传于隆定法师赐法号通谦承临济正宗第五十一代法脉,续佛明灯。5月隆定法师应成都天宫古寺住持普浩法师邀清，参加天宫古寺首届水陆大法会并任水陆法会总主法，9月重庆市永川区佛教协会在大佛寺举行传授居士菩萨戒法会礼请任传戒教授阿阇黎,11月隆定法师亲自主持威远佛教界千年以来的第2届水陆大斋法会,并任水陆法会总主法.
　　2011年4月静宁寺传授第8届居士菩萨戒法会礼请任得戒阿阇黎，当月25日隆定法师传法能持法师[静宁寺监院]、普明法师[重庆永川太平山寺住持]2人为沩仰正宗十四代法脉传人，29日亲自主持静宁寺历时10年完工的罗汉堂四大菩萨及108罗汉佛像开光法会并主法。
　　2011年7月隆定法师落实威民宗发[2003]12号文件精神，发菩提大愿，为接引后学，经有关部门批准开山静宁寺下院明彻禅院。
　　2011年10月隆定法师亲自主持威远佛教界千年以来的第3届水陆大斋法会,并任水陆法会总主法。当月法会中隆定法师传法耀明禅人为云门正宗第十五代法脉传人。
　　2012年1月8日隆定法师传法精进法师[重庆普光寺住持]为临济正宗第五十二代法脉传人，当月1月11日（农历腊月十八）隆定法师亲自主持静宁寺卧佛殿卧佛及千佛圣像开光法会。
　　至此隆定法师秉承了禅宗的四家法脉，并传沩仰正宗十四代法脉传人8人，云门正宗第十五代法脉传人1人，临济正宗第五十二代法脉传人1人。
　　隆定法师现在经常参加和主持各种佛事活动。现任内江市佛教协会理事、威远县佛教协会筹备委员会副会长,威远县静宁寺中兴第一代方丈、孔雀寺中兴第一代住持、明彻禅院开山方丈(住持)。