自贡 天池寺

四川自贡天池寺

　　地理位置
　　天池寺坐落在自贡市贡井区艾叶乡竹林村

　　寺院简介
　　天池寺位于莫干山天池山巅的天池下方。元至顺年间（1330-1333）建，翁信禅师开山。至正间渐毁，明嘉靖间玉芝禅师整修、扩建殿宇。据载：玉芝，号月泉，幼通经籍，去氏从释，“防阳明于稽山”，“参梦居禅师于金陵碧峰寺”。回归天池寺后，常与师共“契良知之学，倡儒释大同之旨”，并数次上山讲学。玉芝既通经籍，又谙诗文。为点缀寺园景色，列天池寺周围为瀑布泉、丛竹径、望月台、半云亭、石屋岩、寂照池、寸壁峰、仙人洞、仙锯板、卧仙石、伏狮岗、洗剑池十二景。
　　寺院历史
　　蜀南盐都自贡，历史悠久，1939年因盐设市。自贡市的得名，来源于它的主要市区：一个叫自流井（原属富顺县），一个叫贡井（原属荣县）。后者历史更为悠久，早在约1400年前的北周武帝时期，就因有名的大公井而设置了公井镇，清代初期改名为贡井镇。著名的古刹天池寺，就坐落在离大公井遗址不远的天池山上。
　　天池寺建于明洪武年间，即公元一三六八年至一三九八年，距今已有六百多年的悠久历史。天池寺历经改朝换代、天灾人祸，香火兴衰起落，详情已无从考证。但在其鼎盛之期，周围县宅乡里，众多信女善男，络绎不绝，前来朝山拜佛，祈祷神灵，其状蔚为壮观。一八六O年元月初旬，清末川南农民义军领袖李永和与兰大顺曾率二万将士，劫富济贫，扶持社稷，浩浩荡荡攻入自流井，其实有部分义军就驻在天池寺内，留下农民义军威震一方的宝贵足迹。一九一一年辛亥革命席卷全国，是年九月中下旬，受吴玉章、王天杰领导起义的同志曾在天池山一带与四川总督赵尔丰的巡防军作战，一时间，戈矛相击，旌旗蔽日，弹火硝烟，弥满天池山头。抗日战争期间，沦陷区流离失所的难民，迁徙内地，天池山一度成为广大灾民栖身之所。解放前夕的近二十年间，天池寺由释宏光和尚任主持，诵经传德，广结法缘，弘扬佛法，使寺庙香火再度呈现兴盛，领辖贡井所有寺庙。解放之初，解放大军亦驻兵寺内。党的十一届三中全会之后，国家拨乱反正，大地万象复苏，作为佛教活动场所的天池寺，在市区各级党组织和政府关怀下，亦重获新生。一九八五年五月至一九八六年八月，贡井区佛教筹备组搜集群众资金逾三万余元，开始维修已衰败的天池寺，在文革中遭到毁坏的释迦牟尼等四尊主要佛像已重新塑就。主要庙宇大雄宝殿及三宝殿已于同年五月开放。目前天池寺庙宇与修葺一新，农历每月初八和二十三的庙会日，总有各方居士数百人上山朝会，寺内整日香烟缭绕，钟罄和鸣，热闹非凡，此乃社稷振兴，百姓富足之标志。

　　寺院格局
　　古天池寺方圆五华里，占地六百余亩。因寺处山顶，寺前有池，池水清凉澄澈，且久旱不枯，故名天池。寺因池名，池因寺显，可谓相得益彰。过去池内载有许多荷花，也是佛门放生之地，朝山的人们往往购来许多鱼类放入池内，有超度生灵、聊发善心之寓意。古寺曾筑有石头墙垣，墙高一丈余，宽三尺，沿山麓逶迤而行，如巨蟒盘虬，气势磅礴。游人常登墙饱览贡井风光。围墙内，广植松、杉、柏、青杠、杨柳和奇异的傲春树等林木，构成绿色屏障，其间还夹有丛丛翠竹，树树红桂，更为古天池寺增色不少。在寺前的石砌月台前，生长着一株百年古榕树，苍劲雄奇，翠叶如盖，浓荫罩地，给寺门和月台涂抹下一壁古色古香的诗情画意。

　　寺内景观
　　天池寺内因有一大池，故名天池寺。天池寺周围建有一丈多高、三尺余宽的石砌围墙，墙上游人通行，可饱览贡井地区风光。寺前有一株百年黄桷树，浓荫覆盖，益增古朴幽静气氛，寺内松柏、槐柳成林，还有一种傲春树，春天枯萎凋零，冬天青枝绿叶，游人非常惊异。天池寺正殿为大雄宝殿，正中供奉释迦牟尼佛像，两旁有站佛。有八百斤重铜钟和五尺长大鼓，两根大柱上金龙缠绕。大雄宝殿后面是佛殿，有十八罗汉、观音、普贤、文殊等数十座菩萨像。大雄宝殿左边是纯阳殿，再右是观音堂。观音堂后面是三宝殿，三宝殿楼上是藏经楼。大雄宝殿的右边是白马殿，与纯阳殿遥遥相对。大雄宝殿的右角是方丈、执事和尚禅房，幽雅别致，寂静无声。禅房天井周围名花飘香，异草吐翠。大雄宝殿、纯阳殿、白马殿之间有一池，池水碧绿，清澈见底，红色荷花浮游池内，是佛门居士放生之地。大雄宝殿右角还有两个水池，有红白二色荷花，昔称：荷花争艳、三潭映月。
　　挹秀超尘的天池山、奔雷卷雪的旭水平桥飞瀑，使贡井城区市井间平添了清丽绝俗的气质。过了贡井大桥，穿越老街子（这才是真正名副其实的老街！）沿着一条两旁都是保存基本完好的清代和民国时代民居院落的狭巷,再一路蜿蜒上山，就到了经过重修的天池寺。

寺前的牌坊上有邑人撰书的几副嵌“天池”二字的楹联：
　　天故多情，历六百载沧桑，尚留得麓下溪云、殿前山月；
　　池仍无恙，经数十年嬗递，又添了万家灯火、四境楼台。（金文达）
　　贡取灵泉开宝井；
　　天倾玉液注明池。（钟佑杰）
　　天地氤氲有正气焉，孕禅机，八极佛光普照；
　　池塘荟蔚生春草矣，传妙法，十方圣教咸兴。（黄宗壤）

　　寺院主持
　　果明法师，字：妙璨，号：明宇、兴慈、心耀， 俗姓吴，名霆宇 ， 汉族，1989年2月生四川荣县籍。
　　童年笃信佛教，8岁时在四川乐至报国寺依昌臻法师皈依学佛，于2000年5月时年11岁在自贡市贡井区天池禅寺下院千佛岩寺礼克华长老剃度出家，得法名：果明，同年就读于重庆佛学院，之后亲近院长（时任：重庆市佛教协会副会长、华严寺方丈）心月法师并发心做侍者至 2002年7月毕业，11月于重庆双桂堂惟贤老和尚坐下受具足戒，即随教授和尚（时任：中国佛教协会常务理事、云南省佛教协会副会长、云南佛学院院长、昆明宝华寺方丈）崇化法师往昆明，常住昆明宝华寺。
　　2003年起做崇化法师长随侍者，受法师言传身教颇多并依止法师为师，师赐名：妙璨。
　　2004年8月起在宝华寺学习佛教礼仪、佛事科仪并任寺院维那师领众经行。
　　2005年元月得云南省佛教协会副会长、昆明市佛教协会会长、昆明西山华亭禅寺方丈心明法师传法为禅门沩仰正宗第十三世衣钵传人，2005年8月任昆明宝华寺知客，12月得广东省佛协副会长、韶关乳源县云门山大觉禅寺方丈佛源法师传法为禅门云门正宗第十四代法嗣。
　　2006年7月参与大理崇圣寺开光法会及崇化法师方丈升座庆典法务筹备组并受崇化法师传法为禅门临济正宗第四十七世衣钵传人，11月在荣县真武山醒悟寺主持观音殿开光法会。
　　2007年元月受荣县众居士及荣县民宗办、真武山醒悟寺的礼请，回乡筹备恢复千年古刹荣县古佛寺并任筹备小组组长，3月四川威远静宁寺传授居士戒被请做得戒和尚，5月筹资修复古佛像及古佛寺临时大殿，9月主持自贡市佛协在荣县真武山举行的传授居士戒法会并任传戒教授师，10月主持荣县古佛寺佛像开光庆典法会。
　　2008年3月静宁寺传授居士戒再次被请任教授师,4月得贡井区政府指定为自贡市贡井区天池禅寺住持、管委会主任，之后曾多次主持和参与各种法事活动。
　　现任：天池禅寺住持 管委会主任、贡井区政协委员、自贡市青联委员、自贡市佛教协会理事、荣县古佛寺住持、天池禅寺下院千佛岩寺住持 果明法师等