绵阳 圣水寺

四川绵阳圣水寺
　　地理位置
　　绵阳圣水寺位于城西涪江右岸的塔子山南麓
　　寺院简介
　　据民国版《绵阳县志》载：“圣水寺：治西十五里。建自前明，雍正时重修”。寺庙位于山前平坝，解放后改建为小学。
　　绵阳圣水寺位于城西涪江右岸的塔子山南麓，自古以龙泉圣水著名。据《绵阳县志》记载，寺内古有摩崖题刻《圣水龙湫记》，记中称：名山陵西崖，壁下有龙渊焉，祷雨辄应。唐永徽中，名“甘泉”，元曰“阜民泉”，明曰“圣水”。县志载。唐广明年间（公元880年）建寺，明正统元年（1436年）以“圣水”名之。圣水古寺旧址，现观音殿后崖壁下，“龙湫”至今尚存，清泉常满。圣水寺上溯到唐永徽年间（650—655年），距今已历一千三百多年。1991年，圣水寺被列为四川省重点寺院。

　　寺院历史
　　千余年间，圣水寺几经兴废。二十世纪八十年代以来，绵阳籍著名高僧果忍法师与其高徒常明法师，相继率领广大信众在政府宗教部门的大力支持下，中兴圣水古寺，法师们与四众弟子以无私奉献的精神，白手起家，自筹资金，历尽艰辛，经二十余年的不懈努力，圣水寺为1985年以后所修建，恢宏于90年代。新建的圣水寺位于西北部宝成铁路西侧山岗。千年古刹焕然一新。殿堂内众多佛像塑造精美，庄严肃穆；玉佛殿内的三尊大玉佛均为缅甸佛教徒所赠送。圣水寺是绵阳开放的佛教活动场所

　　寺院格局
　　如今，圣水寺规模宏伟，地势开阔，布局协调，颇具大丛林气象。沿中轴线的天王殿、观音殿、大悲殿、韦陀殿、大雄殿巍然屹立；两侧的玉佛殿、地藏殿、师祖殿、观音阁、五官堂、伽蓝殿、钟鼓楼及新落成的藏经楼蔚为壮观；曲径旁的文殊菩萨及罗汉群像栩栩如生；花木绿荫掩映中楼台亭阁错落有致；主体建筑群具有北传佛教汉地寺庙古朴庄严宏大精湛的风格，与江南园林优雅清新、美轮美奂的特色和谐相统一，总建筑面积达14745平方米。

　　特别是流光溢彩的观音殿中，毗卢观音像极其庄严精美，慈祥中透露出自在，令人肃然起敬；大悲殿的四面千手观音菩萨像的眼神、手势各呈异彩，悲智的风范仪容惟妙惟肖，体现了佛菩萨造像“十全十美”的特色；仿清建筑大雄宝殿位于寺庙的中心，朱檐金瓦，雕梁画栋，庄重壮观，有《金刚经》碑碣三十二品立于大殿两侧，整体上给人以厚实丰赡的历史感；玉佛殿内的三尊缅玉佛像，由缅甸华侨捐赠，工艺精湛流畅，神态安详睿智，藏经楼大气典雅，古色古香的建筑外观与现代科技的内部装修巧妙结合，室内各项设施设备达国家专业技术标准。藏经与讲堂禅堂合为一体……
　　圣水寺已成为川北蜀道线上著名的佛寺与观光胜地，佛教文化气氛浓厚，佛缘深广，人气旺盛，绵阳市佛学研习中心常在此开展活动，全市的僧伽师资及居士培训班在此举办，省内外高僧大德亲临开示，经常性的其他佛事活动信众云集。天时地利人和皆具的圣水寺，对弘扬优秀的东方传统文化，促进社会和谐，将进一步发挥自己的积极作用。

　　寺院主持
　　常明法师
　　释常明法师，俗姓刘，名兴发，1954年三月二十四日，生于四川省江油县永平镇。法师幼年受母亲的启蒙和熏陶，心中深埋佛种；少年时期，在拜师习武时，又受到高僧海灯老法师的佛学开示。随着年龄增长，他对佛陀的敬仰及对出家修行的向往与日俱增，遂于1985年1月在绵阳圣水寺拜果忍老法师剃度出家，1990年9月在新都宝光寺受具足戒。常明法师在随果忍老法师修学的同时，还曾参加全国汉传佛教中青年人士读书班，并随国家和省、市宗教部门到台湾地区和国外学习考察。2004年接法于清德大和尚座下，为禅宗临济正宗第51世法脉；2006年又接法于万法大和尚法脉；2008年又接法于传印大和尚座下沩仰宗第十世法脉。
　　常明法师是果忍法师培养的佛门接班人，具有出众的佛学水平和寺院管理才能。1992年12月至1997年5月任绵阳市涪城区圣水寺监院；1997年5月起先后担任绵阳市涪城区圣水寺住持、管委会主任、绵阳市佛教协会副秘书长、秘书长；1999年12月任涪城区佛教协会会长、四川省佛教协会常务理事、副秘书长，并当选为涪城区政协常委；2006年1月当选绵阳市政协第五届委员会常委；2006年9月当选为绵阳市佛教协会会长；此外还担任绵阳公安局监督员、绵阳青联委员等职。
　　常明法师自担任圣水寺住持及各项社会职务以来，积极协助党和政府贯彻执行宗教信仰自由政策，帮助广大信众和宗教界人士提高爱国主义和社会主义的觉悟，维护宗教界的合法权益、开展正常的宗教活动、办好教务；并积极参政议政，为构建和谐社会献计献策；还积极为社会作贡献，先后捐款捐物资助贫困学生、希望工程、敬老院等各种社会公益事业达15万元人民币，支持省佛学院办学捐资50万元。因此，圣水寺先后被评为省“文明宗教场所”，市“五好宗教活动场所”。2005年，常明法师被省委统战部、省宗教局表彰为学习格达活佛“先进个人”。
　　2008年10月21日，常明法师荣膺圣水寺方丈庆典仪式在绵阳市圣水寺藏经楼隆重举行。