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安庆 池州 观音寺

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  • 发布日期:2015-08-28 10:11
  • 有效期至:长期有效
  • 分类信息区域:安徽
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详细说明


安徽东至观音寺
  地理位置

  张溪镇观音寺是安徽省东至县的重镇古寺,位于长江中下游南岸
  寺院简介
  张溪镇观音寺是安徽省东至县的重镇古寺,位于长江中下游南岸,世界珍稀候鸟越冬栖息地、国家级自然保护区升金湖畔张溪河边。 东邻黄山、九华山、西邻庐山、鄱阳湖,毗邻206、318国道,紧靠G50高速东流出口,交通便利。俗有佳句:游了升金湖,必朝观音寺,到了观音寺,一生好福气。大自然生态环境优美,是观光礼佛的好地方。
  张溪镇在历史上原名“张家滩”,唐朝贞观二十三年,开山祖师宏德和尚从洛阳白马寺飞锡张家滩定禅“七七”四十九天时,正逢古力正月初一卯时,万户门开,在迎接新年到来时观赏到整个盆地霞光万道,彩云飞舞,张家滩犹如盛开莲花之型,美景之壮观。正月初二日当地民众捐款捐物筹建寺庙,次年正月初八大殿落成之际,宏德大和尚再度从白马寺飞锡寺中,头顶佛祖舍利子塔于大殿正中供奉。
  经多年扩建后,随缘僧众一百余人。观音寺香火旺盛,是年在大雪纷飞的腊月二十四日晨,宏德大和尚又从洛阳白马寺引来六个比丘,一行七人带着龟板竹于腊月二十八日种植于观音寺背面。在第八年二月十九日宏德大和尚登位时,此时八十岁的老方丈弘法紫衣大德为僧众送来“杨枝观音碑”立于敬香亭中,杨枝观音盘坐于莲花之中,左手托“如意”,右边立“净瓶”,瓶中杨柳枝垂叶茂,象征着风调雨顺。在仪凤四年(公园676年)冬月里祖师闭关之日,弟子体准、体佳、体进、体乔、体法、体楼寺前增建“普门铃”山门落成。

  寺院历史
  宋朝、元朝时期,随着朝代变迁与自然变化,僧人有曾有减无从考证。在明朝万历年间,张家滩观音寺属安庆东岳寺下院,建筑宏伟,分东西两院,男众伍佰于人,女众三佰余人,号称个人禅院的张家滩观音寺是历史上的鼎盛时期。善男信女纷纷来观音寺烧香拜佛,祈求菩萨保佑,在佛祖的感应下,张家滩丁畜两旺,连年丰收。丝绸、刺绣、纺织、茶叶、生漆、桐油等争得主要出口贸易地位,徽商纷纷前来建厂开店,开发了张家滩至安庆、池州等港口,修建徽商之道,被人们称之为:滩里一万烟,滩外海天边。乾隆皇帝曾三度驾临张家滩,拨款修建观音寺,一日清晨乾隆皇帝去张家滩塔里河垂钓时,彩霞满天,潮水通红,只见水中碧波荡漾出现“万岁”字样,此时四个沙弥跪地大呼万岁!乾隆顺手捞取一把看是活蹦活跳的黑鱼苗,当时封为“墨鱼”,从而“墨鱼”便成为朝奉皇上的贡品。时日乾隆皇帝乘舟离境不远,张家滩又出现佛光,乾隆皇帝又封绝景奇境。历朝历代张家滩观音寺不是遭遇战争就是遭受火灾的毁坏,屡建屡毁,特别是中日战争,遭受日军飞机轰炸,整个张家滩老街顷刻之间变成一片废墟,遍地瓦砾,观音寺毁于一旦。抗战胜利后,张家滩的善男信女修建一座庵堂沿袭至上个世纪九十年代末,张家滩的观音寺及佛教文化一直未得到很好发展。

  寺院格局
  自二零零一年恒达法师云游到张溪镇观音寺,他慧眼识珠,爱上了这片莲花朵朵缀莲台的风水宝地。决定留此弘扬佛法,普度众生。经过十年的艰苦拼搏,寺院内绿树成荫,花草满院,环境优雅。念佛堂、说法堂、斋堂、大雄宝殿、僧寮、居士楼等仿古建筑拔地而起,庙堂装饰古色古香,众多装金佛像栩栩如生,佛龛香炉精美华贵,烛台、宝鼎、敬香亭院中挺立寺院占地面积十五亩,总建筑面积五千多平米,总资产达一千多万元。目前寺院僧人共有五人,其中三人在佛学院进修,住庙居士二人。可对外接待僧团百余人,过往居士香客食宿无忧。

  寺院住持
  张溪老街下街口,有一片绿荫掩映着的寺庙群,犹如翡翠一样镶嵌在澄碧的张溪河边,它就是有得高僧恒达法师一手创建的观音寺。
  恒达法师,苏州人,出生于医师世家,出于对祖国佛教事业得酷爱,他不顾家人的强烈反对,九零年在湖南江东市由加拿大高僧赐名,剃度出家。传法师、依止师是马来西亚高僧,南洋佛教总会名誉主席;曾在北大王邦维、复旦王雷权、南大赖云海门下求学;先后参学与哈尔滨极乐寺、衡山南台寺、中佛院苏州灵岩分院、上海华龙寺研究生班。学成后曾任教于浙江天台山佛学院,现任张溪观音寺主持,县佛教协会副会长。
  二零零一年,恒达偕同学、徒弟一行三人,云游到张溪观音寺。当时寺院狭小、杂草丛生、满目荒荑,仅有一座大殿正在兴建,殿内空空如野,并欠五万多元外债。同学徒弟不甘困苦,相继离去,恒达法师出家守戒,慈悲为怀,智慧处事,慧眼识宝地,决定留此劈荒创建道场,弘扬佛法,普度众生。
  从此,年轻的恒达法师渐渐爱上了这片莲花朵朵缀莲台的风水宝地,事业心极强的他,为了振兴观音寺,决心白手起家,励精图治、矢志创业,不知吃了多少苦,不知受了多少罪,不知流了多少汗,也不知流了多少泪。他经常跋涉于沿海,奔波于南洋,拜师傅、请信徒、求居士、访香客、找徒弟、心装佛祖,手捻佛珠,口诵佛经,稽首礼佛,广结善缘,四处筹款。饥啃干粮、渴饮山泉,竭力节省每一分钱用于寺庙建设,长期苦行僧的生活把他折磨得身体消瘦,筋疲力尽,然而他却坚定信心,执恒不懈,誓达目的。恒达法师的虔诚深深的感动了众信徒、尊长,所到之处人们无不纷纷慷慨解囊,助其完成创建道场、弘扬佛法大业。
  经过十年艰苦打拼,寺庙初具规模。院内绿树成荫,花草遍地,环境优雅。念佛堂、说法堂、斋堂、僧寮、居士楼、大雄宝殿等仿古建筑一应俱全,过往僧人、香客食宿无忧。庙堂古色古香,佛像栩栩如生,佛龛香炉精美华贵,幢幡宝盖有序垂悬,烛台、宝鼎、敬香亭散落院中。
  刚过不惑之年的恒达住持治庙严谨,勤奋好学,专攻《妙法莲华经》。他经常在佛堂给僧侣、居士、香客说法讲经,弘扬佛法,教育人们“事事有佛法,处处有禅机,要把修行落实到生活中的每个地方,把佛法落实到行动上。心有阿弥陀佛,就能发善心、做善事、行善果。”真正做到佛佑天下社会和谐。
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