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宁国 三圣阁

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  • 发布日期:2015-08-28 10:10
  • 有效期至:长期有效
  • 分类信息区域:安徽
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详细说明


安徽宁国三圣阁

  地理位置
  江南悬空寺——三圣阁,位于中国山核桃第一乡美誉的宁国市南极乡江村境内狮峰山麓,距宁国市区40公里,与著名的“浙西大峡谷” 旅游景点仅隔25公里。
  寺院简介
  南极乡江村,历史悠久,村庄的房屋都是青瓦白墙,道路是用条石铺垫而成,处处散发着徽派建筑的气息。村前古桥上中间的条石,被独轮车碾出一寸多深的辙痕,它记录了江村悠久的历史。
  江村依山傍水,风景优美。明弘治十五年(1502)进士王廷相,于明正德十一年(1510)任宁国县知县,到江村巡视时,即兴赋诗《江村》(录自嘉靖《宁国县志》):
  日暖江村漾白沙,长干风景盛年华。
  野桃初放两三树,社燕才来四五家。
  伐鼓鸣萧禳岁客,罗襦绣袴赛神娃。
  南极儿女闲无事,相趁春深学采茶。
  陈养元,康熙四十八年(1711),任宁国县令,到南极(十七都)、宁墩(十八都)一带视察乡情时,见江村石壁山山水险奇,留有诗词《过十七八都》(录自道光《宁国县志》):
  山水盘结处,斩然一面开。
  斧痕留半壁,泉声汨汨来。
  取宅无溃土,火耕散白灰。
  市廛梨栗美,园林辟漆材。
  前溪欻不见,一山梗其隈。
  阴雨露铓锷,湿雨涩莓苔。
  此都多灵石,天地巧滋培。
  契兹元妙理,万事有胚胎。
  险为夷之渐,塞乃通之媒。
  人生报利器,岂终老尘埃。
  江村西有狮山,东有象山,清代贡士俞钦(南极乡梅村人)有诗赞之曰(录自《江村吴氏宗谱》):
  平分浙水到江南,狮象双峰锁翠岚。
  沿岸花村香火接,回栏十二径三三。
  寺院历史
  古时,村里住户多为吴姓人氏和胡姓人氏,两姓一直为宁国的望族,历朝中有以官为名者,有著述以名者,有武功以名者,人才辈出,家族兴旺。
  江村西面的狮峰山石壁上,明朝中晚期建成的三圣阁,有一个古老的传说。
  很久以前,梅村有个梅员外,因祖上几代经商,赚了很多钱,购买了上千亩山场,到了他这一代,已是家财万贯,享不尽的荣华富贵。可他常常愁眉不展,郁郁寡欢。
  原来,梅员外家人丁不旺,五十好几,仍膝下无子。族中长老劝其曰,多做些好事,积德行善,兴许能添个一丁半口。梅员外寻思长老说的也对,便变得乐善好施起来,修桥补路、济困助残、照顾孤寡老人、收养孤儿。诚心诚意,无怨无悔,年复一年。乡民称赞他是个大善人。俗话说,善有善报,苍天不负好心人,梅员外花甲之年,果然喜得贵子,他善事做得更多更勤了。
  盛夏的一个傍晚,十分闷热,梅员外正抱着两岁的儿子在庭院中纳凉,天空中突然电闪雷鸣,大雨倾盆而下,河水暴涨。梅员外想起住在河对面一位80多岁的孤寡老太,她的房屋地势低,肯定危险,跑到河边一看,果然洪水已经进屋。他把儿子往老妻怀里一放,拔脚奔过木桥,把老太太背到自己家中,又反身去抢救家什,就在他跨上桥往回跑时,咆哮的洪水一个浪头打来,连人带桥一起被冲走了,老妻嚎啕大哭,村民们点着火把沿河寻找了好几里路,也没见到梅员外的影子。
  梅员外没有死。第二天蒙蒙亮时,梅员外随波逐浪,被洪水冲到一座石山脚下,似乎有人把他托上了一块巨石上。恍惚中,他听到有人说话,睁开眼看见山上似狮子头般的巨石上,三团金光闪耀,仔细一看显示出关公大帝、观音菩萨、地藏菩萨,一晃又消失了。这是在梦中,还是在阴曹地府?梅员外把手指放在嘴里一咬,好痛,还活着,自己被洪水冲到十几里以外居然没死,一定是三位菩萨搭救。梅员外立刻翻身起来,朝着石山,匍匐在地,拜了又拜。
  为了报答菩萨救命之恩,梅员外倾其家中所有财产,请来能工巧匠,在菩萨显现的石壁之上盖起了三座寺庙,庙中分别供上关公、观音、地藏三尊贴金菩萨,取名三圣寺,请来高僧住持。明末清初,千顷山高僧了然大师,康熙朝奉圣寺的名僧云屋和尚均来此佛法。康熙朝名僧宁国惟勤在此作《山楼夜雨》诗,诗曰:“不看经书不坐禅,藜羹粝饭只随缘。夜来睡稳浑无梦,雨过山楼响似泉。”梅员外月月初一、十五到此烧香拜佛,虔诚之至。不仅如此,他还四处游说,三圣有求必应,如何如何灵验。不几年,除了本县外,广德、歙县、绩溪、郎溪、宣州以及浙江的临安、于潜、昌化、淳安等沿天目山一带,来三圣寺烧香拜佛的人络绎不绝。梅员外老伴去世后,他辞别儿孙削法到三圣寺做了和尚,自取法号阁空,天天撞钟念经,常做善事,还劝众人积德行善。直到90岁,而无病而终。人们为了纪念梅员外建造三圣寺的功德,把他法号中的“阁”字,放在三圣两字后面,称“三圣阁寺”。 独特的山水,独特的环境,以及三圣的灵验,使三圣阁远在明清时期就享有盛名了。
  吴品兰奶奶(1906—1977),江村人,1953年加入中国共产党,多次出席宁国县人民代表大会,政协代表大会,还曾出席安徽省政协代表大会。她是南极乡第一位新法接生员,经她亲手接生的儿童达一千余人。她曾说:以前宁国境内水灾频繁。尤其是江村,三水汇合后,下游河道狭窄,流通不畅,河水泛滥,淹没两岸田畈庄稼,村庄进水,给江村百姓带来巨大的灾难(清康熙甲午年举人王为垣,武陵人,来江村游览,适逢大水,写有《观水势有感》,诗曰:“几日江村外,危波岸欲流。舟回能逆险,夜障胜防秋。水政非无策,民艰不自谋。那堪驱世虑,随意学浮鸥。”便是最好的见证,笔者注)。之后,一位风水先生来此察看后,认为水中有蛟龙作怪,需建塔镇蛟,方保平安。村民们便纷纷捐献钱物,在三水交汇处,即在狮峰山山脚下一座石堆上建造了一尊镇蛟宝塔。谁知,宝塔(形似利剑)直指狮峰山上狮子的咽喉,狮子发出惨痛的吼叫声,狮峰山的形胜(龙脉)被破坏了。之后,三圣阁渐渐地败落了。镇蛟宝塔也没有镇住洪水,民国十一年(1922)夏天,特大洪水将镇蛟宝塔也冲毁了。
  她还说道:文化大革命初期,红卫兵造反,大破“四旧”,原本破旧的三圣阁寺庙遭到毁灭性地破坏,各种大小菩萨被滚下山来,放火烧毁了,精美的雕刻被劈掉。山上的阶石、栏杆条石,被少数农民撬掉,滚下山来,运回家中做猪圈。一个好端端的寺庙被毁于一旦。
  三圣阁几经变迁,仍香火不断,钟鼓常鸣。

  寺院格局
  改革开放后,经上级有关部门批准,在佛教信徒的捐助下,三圣阁寺庙又重新建起来了。一尊尊祥和富态的菩萨佛像被请进了金碧辉煌的寺庙。特别是新请进来慈悲的观音菩萨、愿力的地藏菩萨,当安座典礼完毕后,掀起红布开光的一瞬间,金光闪闪,栩栩如生的菩萨使三圣阁格外生辉。
  有人赞美三圣阁:“三溪环绕气聚龙门照日月,万轴栏朝梵宇焕新映朝霞”。三圣阁庙宇依山而建,占地面积五千多平方米,建筑面积400多平方米,露于窟外的金碧辉煌的寺庙,以狮峰山天然险奇的山崖石窟为依托,错落有致的悬于半空中。上山盘曲的阶梯和护栏是人工精雕细刻的条石铺成,狮峰山半山腰上,主殿有三座,中间伽蓝殿供奉关羽大帝,右边大愿洞窟殿供奉的是地藏菩萨,明公、道明二尊者侍立两旁,让人肃然起敬;大悲楼石窟殿供奉的是四十八臂观音圣像,相貌庄严,栩栩如生。还有小巧别致的丰陀殿、灵宫殿、文昌亭、轮转亭,山门,错落有致。阁楼以山环抱,伽蓝殿气势宏伟,大悲楼、大愿洞府为石窟性质,悬于悬崖之上嵌入岩腹,一半凌驾悬空,颇为奇险壮观。它与山西恒山悬空寺,浙江大慈岩悬空寺,有气势同曲之妙,故美名为“江南悬空寺”。
  三圣阁坐落山脉是由石灰岩构成,由于地壳运动,山体成斗拱型,山崖的左上方立有一狮子型的巨岩,像雄狮望月般盘踞其涧,构成了雄狮面部,尤其殿堂及石窟殿位置恰到好处,微妙微肖,叹为观止。山上溶洞石孔,残壁断石,交错叠起,形态各异;洞中有洞,洞洞相通,深邃莫测,使人遐想翩翩。再加上小桥流水、绿树葱翠,别有一番景象。登上阁楼俯首眺望,山川阡陌,农田层层,灰瓦白墙,溪水潺潺,尽收眼底,美不胜收。远观狮峰山宛如元大家黄公望的《富春大岭图轴》悬挂在眼前。
  寺院景观
  狮峰山前三溪环绕其山脚下,交汇一处,犹如三条巨龙争相戏珠,形象十分壮观。值得一提的是,右溪称之为圣水溪,神奇的溪水冬暖夏凉。关于溪水的来源至今还传诵着一段神奇的传说:话说明太祖朱元璋在逃难路过此地时,由于口干舌燥,问一老太讨要一碗水喝,却遭到老太的回绝。一气之下的太祖随口回了一句:里三环,外三环,里有溪水流,外有溪水出,中间叫你挑水挑的脚朝天。”果然,此后的溪水在流过村庄时,就不见了踪影。然而,神奇的溪水却在村口的溶洞里冒出,形成了冬暖夏凉的美丽神话。
  如今三圣阁的香火兴旺,礼炮、钟鼓声常鸣,已成为当地小有名气的佛教殿堂。寺庙中的佛家弟子告诫虔诚的进香许愿者,要慈悲为怀,积德行善,广结佛缘,爱国爱民。
  国盛则佛事盛,三圣阁和国家一样越来越昌盛。
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