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无锡寺院 祥符寺

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  • 发布日期:2015-08-28 09:32
  • 有效期至:长期有效
  • 分类信息区域:江苏
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详细说明



  地理位置
  祥符寺,位于江苏省无锡市秦覆峰南侧山湾中。唐贞观初,里人杭恽所建。
  寺院简介
  千年古刹祥福禅寺始建于唐朝贞观年,建寺距今已有1370余年。唐朝高僧玄奘来到小灵山修建了祥符禅寺,并命弟子窥基任方丈,开创汉传佛教八大门派之一的法相宗,祥符寺遂成为法相宗的重要祖庭之一。现今的祥符寺是1994年在原旧址上重新建造。当1995年10月27日大雄宝殿落成时,有五万信众参加,香火之盛,可见一斑。1997年11月15日,海内外高僧大德共同为灵山大佛开光,近八万信众参加了这一庄严的仪式。

  寺院历史
  祥符寺是中国佛教四大宗之一的法相宗的祖庭。
  寺院格局
  通过祥符禅寺山门,进天王殿,入大雄宝殿。出大殿经後院门,即至朝拜广场。由此迈步二百一十八级登云道。最後到达大佛座前的大平台。翘首瞻仰灵山大佛站在一朵盛开的莲花上,好似始从天上降临人间。大佛形体雄伟,仪太安详,面如满月,慈眉慧目,开颜微笑,口似欲启又目,状若演说妙法犹末了。右手「施无畏印」,左手「与愿印」。大佛通高八十八米,顶天立地,大有「天上天下无如佛」的气势。大佛背後为秦覆峰,左青龙,右白虎,二山相拱,三峰屏立,重峦叠嶂,云蒸霞蔚,犹如「诸天听法苍茫际,万佛垂慈此翠间」。

  寺院传说
  相传,唐代贞观年间(627-649年),唐僧玄奘从天竺(即古印度)取经归来,看见无锡马山秦履峰之东仿佛天竺灵鹫山,因此称之为“小灵山”,并命弟子窥基在此开法,并慈恩宗(即法相宗)第一世。北宋大中祥符年间(1008-1016年),重建山寺,并改称“祥符禅院”。北宋宣和四年(1122年),升为寺,称“祥符寺”。清新肃穆的优美景色和“曲径通幽处,禅房花木深”的意境使祥符寺闻名于世。而明、清两朝的修缮、扩建又使祥符寺殿宇宏壮,香火鼎盛,寺僧众多,磬声跌宕,盛极一时,与无锡惠山寺、常州天宁寺齐名,吸引了历代文人墨客。祥符寺历经千余年风雨战乱,几经兴衰毁建,但香火不断,名僧辈出。自窥基以后,湛然法师、道岩法师、空海上人、唯安法师、洪储法师、纪荫法师先后在此住持。明代空海上人(即智澜法师)曾在此致力于环境开发建设,植青松600万株。由于土质肥厚,数十年后,青松茂盛。当年,翰林修史聂大年曾有《赠空海上人》诗一首:“湖上得幽寺,四围皆乱峰。二三千亩稻,六百万株松。”多年以后,聂大年再来祥符寺时,已是“仿佛南屏十里松”,只得“苍台白石认行踪”了。半个多世纪后的王世贞在《题寺松》中写道:“未拜寺中佛,先看门外松。”可见空海上人之无量功德。康熙年间,祥符寺的纪荫法师名气更大。纪荫法师,字湘渔,号宙亭。康熙皇帝六下江南,曾三次召见纪荫,后又多次召见入京。康熙三十八年(1699),敕赐“水月禅心”匾额,并自制诗七绝一首,临米芾书一幅,临黄庭坚书两幅,还赐玉如意、铜雀瓦砚、绿端砚等物,亲题“神骏”匾额,该寺盛极一时。后雍正帝取缔法藏,神骏寺在劫难逃。1860年太平天国军驻防于此,寺院殿宇几成瓦砾,此后半个世纪未见记载。1914年始修建,恢复旧名。民国二十二年(1933年),祥符寺由地方出让给常州天宁寺,为天宁寺下院,天宁寺高僧圆寂后均于此入塔。民国二十七年(1938年),农历二月十二日,日军在马山实行“三光”政策,祥符寺殿堂大部分被毁,天宁寺派往祥符寺的堂主中庸和尚,书记广渡和尚和其他十二僧人全部被杀。劫后,仅存香积厨与库房数间。1992年,无锡太湖国家旅游区成立后,作出了重建祥符寺和在寺后小灵山建一座88米高的释迦牟尼立像的决定。1995年10月27日,祥符寺大雄宝殿落成,佛像开光,方丈升座。中国禅宗曹洞宗第四十八世传人,中国佛教协会副会长,中国当代著名高僧茗山法师出任方丈。
  在马迹山的小灵山山腰,原有一座亭子,名为望湖亭,在这里既可以静听祥符禅寺悠扬的钟声,又能望见浩淼太湖上的片片帆影,确为休闲纳凉的好去处。明人杭泽有《题望湖亭》赞曰:“渔村烟树昼暝暝,烟外山乐分外青。纨扇不挥心自爽,好风吹入望湖亭。望湖亭系明代智润和尚(即空海上人)修建。民国二十年时,常州仕绅重建,改为钢筋混凝土结构。国民党元老于右任还题了“如在蓬壶”的横额。前柱两边镌钱琳叔所题的对联。据说,望湖亭始建之初,曾有过一段故事。马山岛上有一位杭婆,她信佛特别虔诚,经常去祥符禅寺烧香。丈夫和儿子都是渔民,每天早出晚归,既辛苦又危险,杭婆为此忧心忡忡。有一次,丈夫和儿子出船,遇上风大浪急的恶劣天气。杭婆情知不妙,赶紧去祥符禅寺烧香磕头,求佛祖保佑。几天过去了,出海人仍然音讯全无。她急得天不亮就跑去叩祥符寺的大门,以便再次烧香。和尚安慰她说:“你多去山上望望,也许他们就要回来了!”杭婆听了和尚的话,就到了望湖亭,面向太湖,等啊,盼啊。如此一天一天地等了49天,终于看到出海船平安返航。原来,丈夫、儿子遇上狂风以后,小船差一点被掀翻,情势十分危急,但总觉得有人在耳边鼓劲和指点,才使他们逃过劫难。村人知道以后,都认为这是由于杭婆礼佛心诚的结果。因此,也都经常去祥符禅寺烧香拜佛,也经常去望湖亭眺望自己的亲人归来。望湖亭的名气更大了,有的则称之为望夫亭,有的还称之为旺湖亭,意思是保佑太湖丰产,渔民平安。
  寺院住持

  无相法师俗名陈文银,法号无相。1927年出生于苏北东台县南沈灶镇沈灶村。1938年,在东台县安丰镇万寿庵出家。1945年,在句容宝华山受具足戒。1946年,至上海玉佛寺入上海佛学院学习1948年,入无锡国学专修学校学习。1950年,任无锡县荡口镇西方寺住持。1951年,先后任锡山龙光寺监院、住持。
  1956年,入中国佛学院学习,是中国佛学院第一届毕业生
  1960年冬天回到无锡佛协工作,在无锡佛教协会担任副秘书长。文革时佛教协会撤消,到无锡仪表五厂工作
  1969年12月,下放到东台农村种地耕田
  1975年1月,回无锡,在市政协行政处工作
  1980年4月,无锡市佛教协会恢复后,先后担任无锡佛教协会副会长兼秘书长、居士林林长等职
  1992年4月,从无锡市佛教协会退休
  1994年,参与祥符禅寺恢复重建工作
  1995年8月,任祥符禅寺监院
  1995年10月,依茗山法师再次剃度出家
  1996年秋,到句容宝华山隆昌寺重新受戒
  2001年11月18日,升座担任祥符禅寺方丈。历任中国佛教协会常务理事、江苏省佛教协会副会长、无锡市佛教协会会长。
  2006年,无相法师被评为无锡市十大慈善公益人物。
  寺院交通指南
  地址:江苏省无锡市滨湖区灵山路
联系方式
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  • 地区江苏
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