邢台 云台寺

河北邢台云台寺
　　地理位置
　　云台寺又名云台庵，坐落于宁晋县城南柏房村南，是汉光武帝刘秀奠基的，到现在有近两千年的历史。在建元开皇年间（公元518-600年）云台上建立寺庙，唐朝开元年间宁晋县志对云台庵已有记载。随着历史的发展，云台庵成了周围几百里进香拜佛的活动基地。传说唐太宗李世民曾在云台庵拜佛、避难。唐玄奘曾到云台庵访禅、修炼。云台寺香火鼎盛、远近闻名。到了清朝末年军阀混战，民不聊生，云台寺香火时断时续，一直到抗日战争爆发，最后一位僧人才离开云台寺。抗日战争期间，冀南部队的将领宋任穷、陈再道曾来云台寺过夜，指挥抗日战斗。
　　寺院简介
　　云台寺位于今河北省宁晋县北河庄镇柏房村南600米处。宁晋县：春秋晋杨氏邑，汉廮陶县，唐曰宁晋，清属河北省赵州，民国初属河北大名道。柏房村是明永乐间，山西洪洞县迁民健存，原有柏树一片，村子房屋建设在柏树旁边，因而取名为：柏房村。村内两千多口人，耕地180公顷，副业主要以制香为主。云台寺就在柏房村南，原有占地面积约15-16公顷。云台寺，原名普照庵，始建于东汉末年—建之开皇年间（公元581－600年)云台上建立了寺庙，住上了僧人。取名：云台庵，唐朝开元年间（713-741）改为云台寺。高祖5年（622），玄奘东游至此，从高僧尼曾研讨“成实论”。当时云台寺气势恢宏，工程浩大。建有南天门、大殿、二殿、三殿、藏经楼、钟鼓二楼、七十二间廊房和三十多尊佛像‘四周围遍植松柏。至今，民间尚有“云台寺，蝎子山（其台基状似蝎形），两厢廊房七十二间”，“柏树常青把云穿，千山绿水有三殿。招来有人有千万，求医拜佛问平安”的歌谣流传。云台寺为唐代名刹，最盛时期，僧尼达200余人，以此可见，当时的云台寺已经是一个聚集了佛法高僧的一个极具灵气的弘法道场。燕王归北时毁于战乱。
　　寺院历史
　　宋代时期，广修寺院，今宁晋县境内，共建17座。元朝末年，爆发了红巾军起义，云台寺被毁。明永乐年间再次重修清康熙七年宁晋县发生强烈地震，云台寺全部倒塌。
　　民国20-29年（1931-1940），柏房村民出资曾建正殿一间，以奉香火。抗日战争时期，宋任穷，陈再道等率八路军过此地曾夜宿寺内。在新兴的宗教经历过民国时的“破除迷信、消毁淫祠”，建国初的“土改”，文化革命时的“破四旧、立四新”等等运动，许多僧尼道人教士被逼还俗，云台寺一样在劫难逃，1956年被拆毁，众僧还俗。土改运动时期，寺院土地房产归公，佛教被迫停止活动。中共十一届三中全会后，宁晋县落实党的宗教信仰自由政策，1988年佛教恢复活动，宁晋佛教重设公开场所。是年有佛教信徒600多人。
　　教圆法师的宗旨是：“以戒为师，依教奉行。”僧众是住持正法的使者，正法的久住，要依靠和乐清净的僧团始能实现。而僧团的融洽健全又以和合为基础。
　　佛陀教示人人皆有佛性，僧团奉行佛陀的教法，以绍隆佛种、教化众生为己任；因为有僧团住世弘化，因而得以「续佛慧命」。
　　云台云台，观音再来，没有观音殿，寺不叫云台。
　　2009年4月份，教圆法师应邀，前往宁晋县云台寺做主持（活动场所负责人，法人代表）。
　　2010年，为了进一步庄严云台寺，恢复观世音菩萨道场，在各级党政部门的领导下，在教圆主持的及众弟子的发愿努力，在和各企业老板的热情帮助积极参与和大力护持下云台寺已经完成了计划实施的第三期工程。并在2010年3月份做了大殿开光法事活动，圆满完成了两殿一村三大工程，重现了历史辉煌。这是领导重视、佛法加持，万众发愿，积极参与的结果。 2010年扩建云台寺期间，在现存6米高的云台上修建大殿时，挖出汉代佛教器皿和部分化石。同时也有大量的贝壳显露。据考证，古代云台寺原址，曾是北沙河流经之地，与漳、七里、滏、澧、洨、泜、槐、午河等9条河道汇集于泊，俗称“九河下稍宁晋泊”。由此可见，在云台寺重建期间，发现的贝壳，一是有当时河道流域所生，其二是高僧所带至此，东汉期间在各地佛教高僧有持砗磲制成的佛珠来修炼观音菩萨法门更是必要的法器，甚至传酥砗磲修炼护法者具有一倍以上功德，并智圆满的境界，是供佛灵修佛学上之密宝。在古代，贝壳应属于砗磲；砗磲在我国古代已被认为是一种宝物。车渠的外壳通常呈白色或浅黄色，壳体光滑，厚达数寸，是由外层角质层、中层砾层和内层珍珠层三部分构成，是琢磨玉器的优良材料。车渠的肉呈白色，可供食用，其外套膜边缘（包裹着肉的一种薄膜）为青、紫或黄绿等颜色，极为美丽，正由于其颜色的关系，在佛经上记载的所谓的砗磲，应解作紫色或绀色的宝物，方合梵语的原意；但后世一般则称白珊瑚及贝壳所制之物为砗磲，可能由于砗磲的壳根本是白色或浅黄色的缘故。砗磲之名最早见于东汉时代伏胜所著的《尚书大传》，其中便记载了一则关于周文王被商纣王囚于羑里这地方，散宜生用砗磲敬献纣王交换回文王的故事。自古在清朝二品官上朝时穿戴的朝珠就是用砗磲所串成的。西藏密教中，高僧喇嘛也把砗磲穿成念珠加以诵念。古人认为砗磲具有很强的磁场，可消灾解厄、避邪镇煞、保平安，长期配戴具有不可思议的神奇力量及感应。密教中许多修行之人，将之视为供佛灵修，祥瑞吉祥之物；他们相信，持砗磲修炼护法者，能净化贪、嗔、痴，消除业障，增加智慧与修行德性。
　　说到云台寺，更有传奇故事可追溯到汉世祖光武帝刘秀(前6—57年)，字文叔，汉族，南阳蔡阳（今湖北枣阳西南）人。汉高祖刘邦九世孙，长沙王刘发的直系后代，父亲曾任南顿令。公元25～57年在位。后汉王朝（也俗称东汉）开国皇帝。新莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀与兄在家乡乘势起兵，并在昆阳之战中一举歼灭了新莽王朝的主力。公元24年，刘秀来到此处，为了观星拜天完成统一天下的大业，奠基了这座云台,古人称之云台庵。公元25年，刘秀与绿林军公开决裂，六月，刘秀在鄗（今河北柏乡县北郝村）登基称帝，建立了后汉王朝。经过长达十数年之久的统一战争，刘秀先后平灭了更始、建世和陇、蜀等诸多割据政权，使得自新莽末年以来，纷争战乱长达20余年的中国大地再次归于一统。天下定后，刘秀推行“偃武修文”的国策，发展生产、大兴儒学，从而奠定了后汉王朝近两百年的基业。当时刘秀为了统一天下，在此地筑台，做法事，观星宿，并有云台二十八宿，又名云台二十八将，其中数将为今河北邯郸，巨鹿一带人氏。“ 在城北十里，广二亩，高数尺。每经水溢不没。相传为光武行营。”——引自河北省《饶阳县志》第682页。(饶阳位于河北省东南部，商周始有先民居住，汉初置县，以长安君封饶而得名。民风淳朴，人才辈出。有西汉《毛诗》作者毛苌、宋《太平御览》主编李昉、魏“儒宗”刘献之、五代太师李崧等。当代有全国劳模耿长锁、抗日英雄许佩坚、作曲家田光、电影艺术家葛存壮、外交家田增佩等。饶阳为抗战老区，贺龙、吕正操、杨成武等曾领导军民与日寇浴血奋战，两千多名英雄儿女英勇献身，白求恩大夫曾在此抢救伤员。日寇制造了“杨各庄、影林、史村”等惨案。这一带不但是古今战争地址，也是弘扬佛法的大道场。

　　在改革开放政策的指引下，1998年经市主管部门批准，同意重修云台寺。浙江天目山齐素萍居士，在德州法会上与云台寺结缘，委托大护法郭秀萍亲临云台寺，筹建修复云台寺的重任落在郭秀萍主任的肩上。在宁晋县委、县政府大力支持下，经过宗教局、佛协及十方居士大德的努力，云台寺大雄宝殿、天王殿先后于2005年和2007年11月8日落成并开放。

　　2011年4月23日，河北省宁晋县云台寺为尼泊尔式白塔举行奠基仪式，由邢台市佛教协会会长果慧法师及云台寺住持教圆法师主法，邢台地区数百居士信众参加了法会，法会隆重庄严，圆满殊胜。 出席此次奠基法会的佛教界人士有中国佛教协会副会长纯一法师；中国佛教协会寺庙办公室主任清远法师；中国佛教协会副秘书长、河北省佛教协会秘书长肖占军；邢台市佛教协会会长果慧法师等。尼泊尔驻华大使坦卡.普拉萨德.卡尔基、受尼方邀请的中国驻尼泊尔前大使李德彪，以及国际旅游业管理协会主席赵现樟等也出席了此次活动。