上海静安圆明讲堂

静安圆明讲堂大门
　　上海圆明讲堂创立于1934年秋，是现代名僧圆瑛法师的道场，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

　　寺院简介
　　上海圆明讲堂创立于1934年秋，是现代名僧圆瑛法师的道场，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教中国重点寺院。圆瑛(1878—1953年)法号宏悟，别号韬光，又号一吼堂主人，先后任福州雪峰祟圣禅寺、宁波七塔寺、天童寺、福州涌泉寺、林阳寺住持，扩建寺庙，订立规章，并先后在宁波、上海、杭州、扬州、南京、北京、天津、厦门、福州、潮州、长沙、武汉、台湾、香港及东南亚各国讲经弘法，并创办佛教讲习所、圆明讲堂、楞严专宗学院等，培育僧伽人才。 1934年，圆瑛法师在上海创办圆明讲堂后，就常住讲堂讲经说法，著书立说。1942年在圆明讲堂举办了圆明楞严专宗学院、上海圆明佛学院、圆明法施会，刊印圆瑛法师所著《楞严经讲义》等20余种经书，并设莲池念佛会，培植僧才，使圆明讲堂盛极一时。
　　在佛学思想上，圆瑛法师以《楞严经》为核心，沟通天台、贤首、禅宗、净土四宗，博大精深，熔各宗于一炉，会禅净于一体，破除门户之见，消灭宗派争端。

　　寺院格局
　　观音殿
　　观音菩萨是中国佛教信徒特别愿意崇拜信仰的菩萨之一，佛教中说观音能闻声救苦，是大慈大悲的菩萨。
　　殿的西面，是明旸法师亲自设计的“五百罗汉山”，中间以印度灵鹫山(相传释迦牟尼所居之处)和中国佛教四大名山——五台山、峨眉山、普陀山、九华山为主，每座山上殿宇梵宫、佛国圣境缥缈云间，五百尊尺许高的罗汉是由工艺师用香樟木精工细雕，姿态各异，栩栩如生，配以机器徐徐转动，俨然佛教胜会。罗汉，又称阿罗汉，是梵文的音译，是上座部佛教修行的最高果位。意思是能自觉，能断除贪、瞋、痴等烦恼，不再坠入生死轮回。
　　观音殿背后有一幅名为“世界佛塔大会”的巨幅油画，佛教中崇塔如祟佛。 《西游记》中讲到，唐三藏法师曾立愿，“逢庙必拜，逢塔必扫”，说明礼塔也是一种大功德。所以明旸法师的对联曰：
　　塔就是佛，经常礼拜；
　　恭敬虔诚，增长福慧。
　　后殿是玉佛殿，正中供奉一尊1.8米高的玉雕释迦牟尼成道像，左手作禅定印，右手作触地印，表示释迦牟尼成道时的无比定力和降伏一切外魔心魔的庄严时刻。玉质晶莹剔透，贴金嵌宝，令人肃然起敬。
　　玉佛殿有三副楹联，第一副为赵朴初所撰书，居士邵淑英献：
　　归命无上尊威德光明耀百福自庄严慧日破诸阇;
　　在此论佛法智慧甚微妙一切皆欢喜名闻满十方。
　　另两副也为居士们所献撰，分别为：
　　十方来十方去十方共成十方事，
　　万人修万人证万人同结万人缘。
　　如是妙相庄严主伴齐彰灵山会俨然未散，
　　本来佛身清净圣凡一体菩提道当下圆成。

　　二楼正厅为“圆瑛法师纪念堂”，陈列介绍圆瑛法师生前弘法利生、爱国爱教事迹和生前重大对外交往、讲经弘法的照片、文字和实物，还有数百件圆瑛法师珍贵墨迹、遗物、著作等。
　　1953年，圆瑛法师世寿76岁时圆寂。中国佛教协会赵朴初会长在圆演法师圆寂三十周年时写诗，这样评价圆瑛大师：“……领导群伦。作大佛事，维护和平。飞锡弥天……”，并为“圆瑛法师纪念堂”题写堂额和对联。圆瑛法师一生弘法心血所凝的文集，他的弟子明肠法师整理汇集，并以圆瑛法师的两个堂名“一吼堂”、“三求堂”之一命名《一吼堂文集》，又称《圆瑛法汇》出版，全套达数百册之多。
　　“圆瑛法师纪念堂”中，还有六副楹联，其中四副为圆瑛法师遗墨：
　　奇花映水送清香，
　　翠盖迎风摇净影。
　　世味何如道味长，
　　佛心本是人心转。
　　棒唱声中旺祖意，
　　根基队里见禅机。
　　闲谈莫论他非，
　　静坐常思己过。
　　纪念堂的东侧为客房，中国政协副主席、中国佛教协会赵朴初会长几次来沪，都指名下榻在此。纪念堂西侧现为外宾接待室和明旸法师的卧室。外宾接待室几乎日无虚席，来自世界各国和港、澳、台地区的客人都在此拜会明旸法师。墙上挂满世界各国领导人，如柬埔寨西哈努克亲王、印度总统文卡塔拉曼、韩国总统卢泰愚、泰国总理阿南、泰国僧王等各国政要，以及明旸法师参加国内外重要佛教活动的照片。
　　藏经阁
　　三楼为藏经阁。南墙上是一块匾额为赵朴初题“藏经阁”，南培一排藏经橱，一部新版的《大藏经》整齐地陈列在里面，北墙正中两幅“百寿字图”和“百福字图”，陈列一百幅观音应化事迹固。中间一张长圆形的会议桌，为重要客人商谈佛教弘法事宜和接待贵宾所用。藏经阁有两副楹联，为圆瑛法师所撰，明旸法师近年所手书：
　　宝藏庄严尘里剖大千经卷，
　　琅函供奉毫端建不二法门。
　　大慈大悲三十二应周尘刹，
　　救苦救难百千万劫化阎浮。

　　寺院景观
　　圆明新园
　　远瀛观景点是西洋楼景区的主要景点，从南北轴线上可划分为南、北、中三段。昔日曾是乾隆皇帝宠爱的香妃生活和娱乐的场所；现在此恢复的是北部立体建筑远瀛观和中部的大水法?K有异域的风情歌舞随时等候您的欣赏。原建于雍正年间(公元一七二六年)从它的名字可想象出，前面有清澈如镜的水池，天色相映看起来宛若天连天，地连地。桥梁极其活泼地通向左右，上面还有六角亭和四角亭，均为结构精巧之作。楼房不高，登上楼房却可一览左右胜景。在乾隆时代，上下楼各三间，同治重修时，计划改为上下五间。登楼俯瞰，或临桥放眼皆有水天相连之感，故帝后们都以此楼为中秋赏月佳处。

　　九洲清晏
　　九洲清晏原建于康熙年间(一七二二年)，位于正大光明殿直北，是皇园内寝、帝后嫔妃游戏之所。在圆明园后湖周围，几个小岛团团围住，形成极其美丽的贝壳图案。每个岛上都有美丽动人的风景，其中最大的岛上建有九洲清晏殿，“九洲”二字就由此得名。景名含有“禹贡九洲”“普天之下，莫非王土”的寓意。景区沿南北轴线包括圆明园、奉三无私殿和九洲清晏殿。道光十六年，圆明园殿奉三无私殿、九洲清晏殿同时被焚烧，后得以重修。雍正、道光都先后死在九洲清晏。
　　福海
　　福海，又称东湖水面面积约有十余亩，东西、南北各宽五六百米，为全园中心，也是全园大的湖，故知名人称为“海”雍正帝为追求神仙隐居之幻境，将一座座仙山琼阁散落于福海周围，按“徐福海中求”之寓意，把东湖命名为福海。它是当年皇帝及后妃们游湖、观龙舟、观烟火的好去处。是圆明园中水上活动的中心。圆明新园的福海再现了当年的景象，加上帝后们的龙舟巡游表演，使游人在游览过程中获得丰富的艺术享受。