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学佛一定能改变你的生命，尤其是你的身心。如果你方法也对了，但身心还是没有改变，这就是你没有全身心地投入。这个很重要。
学佛要形成一个规律。第一，你要持之以恒，每天的固定时间做固定功课，比如早上起来就念经，供养饮食等，这个功课很重要。这也是培养福报的方式。最怕的就是冷几天，热几天的人。所以你要持之以恒。
第二，你最好选一个时间，来坚持修一个法门。比如地藏经有讲，其实你要开智慧，很简单，就要一七日或三七日内，都要念地藏经，地藏名号。也就是说，你在这二十一天内，你的思维中，乃至生活中，只有地藏经，你一定开智慧。最怕的，也是你念完地藏经，然后去看电视报纸，结果脑袋中都是电视的情节。那就是破功了。许多人学佛几年，还是迷迷糊糊，都在于这一点。就是他没有把一部经充满在他生命空间中。你充满在你生命空间中，就会出现一种情况，走路时，吃饭时，甚至跟人讲话时，尤其是睡觉中，那个经的经文自然就会浮出来。你要达到这个境界。
这个二十一日，不仅地藏经有讲，法华经也讲到，你在三七日中，一心念法华经，普贤菩萨就会出现，以你欢喜的身态出现在你梦中。加持你宿业消除。慧思大师就是这么消业障的。但你要达到三七日。
药师经也有讲，讲的是三七到七七日。念华严经，也是念二十一天。只要你这二十一天内，吃饭也是这，睡觉也是这，梦中也是这，你不开智慧都难。大家有没有这个信心。
你要改变身心，你要全身心地投入，最起码的，你选个时间来全身心投入，对你的改变都是不可思议。以前有个道友，生病，子宫肿瘤，她就念弥陀经，每天不做事情，就是念弥陀经。后来她看到远处的山，怎么看，都像西方三圣。一个月后去检查，病消失了。后来她不念了，山也不像西方三圣了。
这个故事有个启发，就是法华经讲的，念经能转你的六根，六根转化了，你的果报就转化了。那极乐世界的景象就现出来了。许多人念佛念到清净，听到各种声音，都是极乐世界说法声。这就是六根在转化的过程。
第二启发，你要持之以恒地做。许多人并没把修行当成第一重要的事情来做。念念经就想着发财就好，那也没有用。真地念经，你要想转化业障，三七日就一定能转。这就需要你的投入。如果你精进了一天，不到七天，或者二十一天，那也不够。这就扯到了身体内部的运行规律。
身体内的气血，都是七天大循环一次。就像小感冒，不吃药，七天也一定能好。在这个大循环里头，你要一直能坚持这个，生命中只有这个，你的心转化了，身体也一定能转化。这就是身体转化的秘诀，告诉大家，你要坚持个二十一天。
如果你不坚持，那身体转化也很难。大乘经典都能转化你的身心，地藏经，弥陀经，法华经，药师经，都讲得很清楚，身心转化后会呈现的境界。修行不仅是心转化，身转化才是成就的代表。所以你去看，修行人，他的相都在转变，就是身转化。
