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公益传统文化学校寻求新校舍
大家书苑致力於繼承和傳播中華優秀文化,以“學為人師、行為世範、覺悟人生、奉獻人生”為教育宗旨,引導學生以儒釋道聖賢為師,務本求實,行大學之道,立志為往聖繼絕學,為萬世開太平。
我们志愿于公益文化教育,且深以此为应世当机之举。究其原因有三:
其一,公益教育乃恢复师道之必由之路。当今,市场经济意识已渗透至社会各个角落,教育也难逃其害。教育成为一种交易!根本上讲,老师变成了一种商品!遥想古时“天地君亲师”被广为供奉,如今师者的圣洁和崇高已荡然无存。随之,尊师重教之心从社会民心中退失,学生也难以生起对老师及其教诲的恭敬,进而学生不认真,不受教,甚至忤逆师长的现象便屡见不鲜了。
其二,传统文化教育之内容皆古代圣贤所传之经典,非时人所著,其价值亦无可估量。一堂开启孩子人性本善与智慧的传统文化课,其价值有多大?为孩子打开一扇传统文化之门,指引孩子找寻到正确的人生航向,其价值有多大?我们以为真正对机且终生受益的教诲是无价的,是不可以去标价的。否则,其价值就自然被贬低了,其意义也不为人们珍视了。
其三,格除经济意识对教育的不良影响,方能恢复师者本位。从孔夫子兴私学始,赋予弟子慧命即为师者之本分。于是,师者也被尊为“师父”——师即父。故有谚曰“一日为师,终身为父。”由此可见,人师者将弟子视同己出,倾心栽培,其教也谆谆,其心也拳拳。然近代已降,西风日渐,为师之本分被淡忘和遗弃。从师范院校的师资培养,到体制内教师的岗位责任,师者本分已不再重要,取而代之的是分数竞争和升学压力等等。教育体制内重视分数,忽略本分与品德。于是,师德堪忧,学生素质堪忧。若老师不能立定本位、守住本分,近而被拜金意识的魔掌套牢,“传道授业解惑”之职即成为致富之道!医者救身,师者救心。然,当世民众身心俱疲,身心俱病。何以救世?《礼记》云:“建国君民,教学为先。”此教学宜格除铜垢沾染,重视师生之本分与德行,公益教育之路或可一探。
書院确立走公益传统文化教育之路线,便命名為“大家”,含有兩層寓意:一、作“大眾之家”—大家同力共學之書院。教學走低調親民路線,集合社會大眾的力量辦學;採取公益模式,降低門檻,使更多民眾接觸國學從而受益,所謂“十方來十方去十方為十方”;二、作“大方之家”—以培養德才兼備國之棟樑為教育目標。傳統文化教學宜立志宏遠,力行聖教,立身行道,為天下治平而奮鬥,所謂“大家教大家學大家作大家”。
大家书苑同仁希望探索出一个成功的公益传统文化教育模式,近而推行出去,让公益教育遍地开花,让更多孩子和家庭受益,营造全社会之和谐。
现因学生数量增加,书苑急待变更校舍。祈请社会各界爱心人士、有识之士与有缘善士援助,寻觅一处新校舍。我们希望校舍最好处于凤凰岭附近,10间房以上,适合办学之院落。
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