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阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，西方极乐世界位在我们居住的这个娑婆世界的西边，从我们这个娑婆世界往西边去，大约经过十万亿个大千世界的地方，那个地方的众生没有生、老、病、死四种苦，也没有五蕴炽盛苦、怨僧会苦、爱别离苦、求不得苦，以及其它种种的苦，纯然受诸多快乐，所以那个地方叫做“极乐世界”、“安养世界”或“安乐国”。又依经典所载，那里的教主阿弥陀佛“威神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及！…乃诸佛中之王，光明中之极尊也。”其在佛教中的崇高地位，由此可知。
阿弥陀佛在因地的时候，有一世做国王时，他那时有佛出世，号：世自在王佛，亦在教导众生，离苦得乐、成就佛道的方法。阿弥陀佛听了世自在王佛的开示后，非常高兴，也发心出家，要成就无上佛道，法号：法藏比丘。法藏比丘当时就前往世自在王佛所，请求佛开示所有的佛国土的情形，并且受到佛力加持，巨细匪靡，一一都亲眼见到了，所有的佛国土的优劣，与住众人天的善恶。又观察到了，往生的方法，不一样。有些要持五戒，有些要修十善，有些要布施，有些要行六度波罗蜜，或有些要发菩提心…等等，不一而足，才能往生。法藏比丘此时心想：能持戒的众生，或能修十善、布施、行六度波罗蜜…或能发菩提心的众生，毕竟是少数；这些少数的众生，已能靠自己的力量往生他所想去的佛国土，而了脱生死、成就佛道，可以不需要我法藏比丘担心，倒是那些做不来的众生，势必要常沉沦在六道轮回的漩涡里，出离无期。
想到此，法藏比丘非常地不忍心，他心想常没的众生，才是最需要救度的对象，我一定要发大誓愿，成就最殊胜庄严的世界，并且毫无条件地让众生都能往生，以救度他们，且让他们最快速成佛；纵使这个愿，是过去诸佛，所都没有发过的，并且需要经过不可思议，兆载永劫的时间来修行、庄严，才能完成，我也一定要做到。接下来法藏比丘，就是在这种发心下，超发了无上殊胜的四十八大愿，并用了不可思议，兆载永劫的时间来修行，最后真的达成了他的志愿，创造了最庄严的极乐世界。
