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七月十五是佛欢喜日， 僧自恣日，也是盂兰盆节“盂兰盆节”，是人们祭祀去世祖先的日子。民间流传目连救母的故事即是说盂兰盆节。
崇光寺定于2014年8月5日至10日（七月初十至十五）启建盂兰盆节追思报恩超拔放生法会。
法会安排：
七月初十至十五 礼拜《梁皇宝忏》
七月十五 讽诵《盂兰盆经》 消灾 超拔 放生
拜经的功德，亦超出于其他行持之上。因为经法为佛所说，拜经既是拜佛。恭敬诸佛有助于明了佛法。若佛法同等修持，可福慧双至。具体而言，拜经功德有三，即依经拜字，则圆成文字般若；一心不乱，心缘佛经，则圆成观照般若，依经解义，籍字明心，则圆成实相般若。
《梁皇宝忏》从梁朝流传至今一千余年，学佛行人若能依此忏文虔诚礼拜、惭愧忏悔，并检讨改过，以慈悲、智慧的法水洗净愆尤，必得佛陀慈光加被，自然业障消除，善根增长，身心清净，平安吉祥。
法会期间，寺院内将讽诵《盂兰盆经》。消除自己业障的同时，亦宣扬佛教孝道思想，供佛及僧，报父母恩。并回向所有诵经功德，祈愿有情众生早日离苦得乐，祈愿世界和平，干戈永消。回向法界众生，过去者得生净土，现在者增福延寿。
《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。”
崇光寺同时还将在七月十五举行放生活动。
欢迎广大信众随喜参加，为自己累世的父母师长超度救拔，以报恩德。 可设立祈福消灾和超度往生莲位。
盂兰盆节的由来
每年的农历四月十五到七月十五的三个月是僧众精进用功的结夏安居之时。七月十五日，安居结束，僧众皆精进用功，持戒、习定、修慧，戒行清净，福慧俱增，佛陀欢喜，是为佛欢喜之日；同时又是大众供僧，种大福德资粮田之日，并依三宝之力救度自己亡逝之亲，慎终追远、孝亲报恩，是为盂兰盆节。也是一个佛教的感恩节。
盂兰是梵文音译，意思是“救倒悬”；盆是汉语，为盛供品的器皿。据说盂兰盆可以解先亡倒悬之苦。这天举办的盛大的盂兰盆供法会，是缘起于目犍连尊者用神通看到母亲所受的苦难，自己无力解救母亲，所以请佛救母亲脱离饿鬼道，佛就告诉他个人的力量弱，依靠众僧的力量来解救。所以就在这天供养自恣僧，僧众们戒、定、慧具足，身、口、意三业清净，集合这样的力量，使“现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光”。
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寺 址：河北省柏乡县汉牡丹园西侧崇光寺
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