知道法喜寺的人极少，崇拜妙法师父的很多。三年以前，我就曾经接过好几个远方来的电话，他们都是追寻五台山妙法师父的著名居士。直到今年春天的一日，我才有幸见到了妙法师父，见到她住锡的法喜寺。
法喜寺的准确位置是五台山广济茅棚左侧的窑子村，这里与著名古刹集福寺相毗邻，与东台下院同处五郎庙脚下。法喜寺始建于明代，清朝时候，曾经是我们著名黄教高僧章嘉活佛闭关静修的场所，毁于民国初年的法喜寺，土改后一直作为民居，寺内现存汉蒙文碑两通，是考证寺庙历史的重要资料。
却说这位妙法师父，身高体大，声若宏钟，曾经在某大学任教，在体悟了佛陀教义的博大精深之后，毅然了断尘缘，那一年，在东白营口楞严寺元山方丈老和尚坐下削发剃度，法师为她取名法号妙法，字明贤，从此以后，开始了她红墙内外的僧侣生涯。
出家后的妙法师父，严持戒律，修习经典，继承汉传佛教净土宗门的文化脉络，奉行元山老和尚倡导的“以戒为师”、“净土为宗”、“慈善为皈”的佛陀精神，十年如一日，精研佛法，完成了师父交给的各种功课的修习，成为一名威仪庄严、修持如法的释迦比丘尼。多年来，她以观音菩萨的慈悲愿力为榜样，遍访五台山丛林
依止大德高僧，最终落脚五台山，曾经依止我国当代高僧妙江大和尚，并认真聆听妙江法师讲经示法，不断参加普寿寺、碧山寺、塔院寺、圆照寺等汉传佛教寺庙举办的大型佛事活动，完善了自己的佛学修行。
在五台山佛教协会和有关寺庙的帮助下，妙法师父费尽周折，接过了毁损七十余载的法喜寺，利用有限的空间，投入了微薄的资金，初步恢复了大雄宝殿，修复了部分寮房。
寺庙刚走上正常之际，妙法师父首先想到的是十方弟子及年老僧人的安居问题。五台山是四大佛教名山之首，每年都有不少受戒僧人参习安居，然而，结夏安居却出现了不少问题，很多寺庙因食宿紧张而不能挂单。使部分安居僧人不得不借居农家，造成了野僧尼和正式僧尼混杂不清的状况，给政府和佛教协会带来了诸多麻烦和不便。尤其是比丘尼中年龄大者。安居更是困难，很多人好不容易长途跋涉来到五台山，终因不能安居而只身返回。妙法师父想到了这些，就把法喜寺辟为专为比丘尼结夏安居的修习道场，而且重点让60岁左右的比丘尼入住，为她们提供念诵持戒的各种方便。从2005年开始到现在，法喜寺先后接待安居比丘尼180余人，百分之八十的是全国各地的比丘尼众寺庙的当家人。她们在这里认真学戒，研习净土仪规，成了为各地培养僧才的重要阵地。
在妙法师父的带领下，安居比丘尼重点研学《妙法莲华经》，而且多次向普寿寺师父求学。认真听取了著名高僧如瑞法师登坛讲经，提高了大家学佛的境界，明确了普度众生的宏大道理。
妙法师父住在法喜寺，日夜念诵莲华经，她为的是众生的康泰，她祝愿更多的大德走进这里，登上一个更高的理想世界。
