由于佛法讲‘众生平等’，所以，众生平等’这一词，几乎就已经成了很多学佛人的一句口头禅。然而，这些把 ‘众生平等’ 当成口头禅的学佛人，是否真能明白这句话的含义了呢？恐怕就很值得斟酌了。
试看我们很多学佛人饭桌上，明明嘴里正在咀嚼着众生的肉，在互相之间说话的时候，嘴里却还是会时不时地念上一声‘阿弥陀佛’，慈悲的心情溢于言表。
只是这些人嘴里还在咀嚼着众生的肉的时候，被他们吃到肚子里的众生的肉，还在他们肚子里消化着的时候，嘴里还互相的念着‘阿弥陀佛’的时候，心里能不能觉得有点尴尬？事实却是这些学佛人不但不会觉得尴尬，反而还会很自信的说：“佛说念十句佛号就能往生到西方极乐世界”！还会说：法师说了“这叫‘带业往生”！
有意思吧？吃着众生的肉就能够带业往生到西方极乐世界去了，这样的极乐世界，还能是一片净土吗？还是佛说的“众生平等”吗？
佛在菩提树下顿悟时说：“原来众生皆具如来智慧德相”，要知道，佛说的是‘众生皆具如来智慧德相’，包括一只蚊子以及一只蛆虫。并不是只是说的我们人类！
我们要知道，佛讲的六道轮回，说的就是我们人类以及其它的众生死了以后，自己的佛性离开了自己的尸体以后的再一次下生。而所谓的六道，也只是佛把这些有生命的众生，给大概的给分为了六类而已。
那么，这些所谓的六道又是怎么形成的呢？想搞明白这一点，就先需要明白大自然与人生的真相了；
我们要知道，大自然发展的规律，本身就是这么一个周而复始的圆周，在这个大自然的圆周中，包含着大自然的一切的一切，都是在无始无终的循环存在的。这个循环没有从哪里开始，也没有从哪里结束。就好像是春夏秋冬，没有到底是从哪里开始的，也没有是从哪里结束的。它就是在这样无缝接的循环，无始无终。
有的人争论世界上到底是先有的鸡还是先有的蛋啊？或者说是先有的男人还是先有的女人啊？这个问题一直没有人能够回答出来，因为它的真相就是没有开始，没有结束，无始无终！
可是，人们习惯于‘著相’啊！人们习惯于不论什么事情，都会有一个开始和有一个终结的理解，对于无始无终的事情，从心理上是极不容易接受的，所以，《圣经》里的神，就给了人们一个人们非常能够接受的，‘神’创造了一切的答案。并说“神用泥土做了人类的祖先亚当”。
这样，人们一听，人原来是由亚当开始的啊，人们就相信了，就认同了。
明白了这一点，那么，要明白六道轮回的道理就简单了。
由于人所具有的本性是自私贪婪的，这个本性的自私贪婪，导致了人们为了自己的私利而不惜损人利己，杀生害命，甚至发动战争！而这样的伤人利己的事情，就为自己种下了恶的‘业力’‘基因’，也就是人们所说的‘恶业’。
人们都明白‘凡事必有因，有因必有果’的道理。既然自己为自己造下了恶业，也就是为自己种下了‘恶因’的种子，那么在后世就必会得到恶的命运！这就是人们说的‘种瓜得瓜.种豆得豆’的自然规律。
人们信仰的《圣经》中的真神，也是对他的教徒说：“你种下的是麦子，就会收获麦子，你种下的是蒺藜，就只能收获到蒺藜”的警示，佛法中的‘因果报应’嘛。
试想一下，就连《圣经》上说自己才是世上唯一的真神的真神都在宣讲佛讲的‘因果报应’了，我们还有什么说的呢？
在这里，我要讲一下，有一些人的执着心很重，信佛法的不敢说耶稣教的正确性，信耶稣的也不敢说信佛法的正确性，其实这都是著相！试想，佛法无边啊！既然是无边，那么，又有什么不包括在内呢？
说跑题了。
我们今生有幸的下生成了人，得到了一次人的身体，佛说“人生难得”，可是，今生结束以后，又应该下生在六道里的那一道里啊？这就要看我们自己在今生的善恶业力了。自己看看自己在今生的所作所为，就会知道自己的后世，会有一个什么样的轮回因果了。
当然，这是一件让有些人愤愤然的说法，更是让有些人不愿意相信的说法，甚至会怒斥我的说法是胡说：‘人死如灯灭，那有什么后世？那有什么报应？’他们会愤怒的说。
至于这些人为什么会这样惧怕因果报应？就不是需要我们思考的问题了。
然而，这就是大自然的规律！也是佛法中讲的的‘六道轮回’的规律。
因为大自然存在着这样的，众生能够根据自己的善恶业力，而导致了‘六道轮回’的善恶报应规律，所以，大自然才能够才显示出了自然界的‘众生’，能够真正‘平等’的‘轮回’的大能！
有人说，鸡鸭牛羊猪等还有海鲜，不就是大自然提供给人类吃的吗？
呵呵，理想是很美好，但现实恐怕就很骨感了！试问一句：既然是‘众生平等’，凭什么这些众生就该供给你吃啊？
那么，大自然中存在的弱肉强食的自然规律，是怎么形成的啊？众生不是平等的吗？为什么还会有弱肉强食啊？佛法讲“一切都是业力的显现”，也就是说，这一切都是自己造下的恶业所显现出来的结果啊。
《圣经》中的真神，不是已经把这个‘种下的是麦子，就会收获到麦子，种下的是蒺藜，就会收获蒺藜’因果关系讲的很明白了嘛。
正因为这样，自然中才会形成了这个中永无休止的生物链！形成了今生你强我弱，你能够吃我，然而，在业力的作用下，在下世投胎时，大自然就会发挥出它的大能，让你下生的身体显现出我比你强，而能够反吃你的轮回报应结果，显示出大自然中的‘众生平等’的规律。
讲到这里，我要讲一个极大多数人都很不愿意接受的人生的真相。
每到逢年过节，家家户户都会喜气洋洋的供奉自己家里的祖先，摆上祖先的灵位或者是族谱，给祖先们或者是自己逝去的父母亲人磕头祭拜，供上丰盛的供品。全家兴高采烈的围在丰盛的酒席宴上互相祝福，庆贺身体健康，万事如意。
然而，就在这个喜庆的时候，就在大家都在品尝着各种众生的尸体的美味，并互相祝福欢乐的时候，如果我们能够看一看我们所供奉的早就已经去世了的祖先亲人，想一下他们都能到哪里轮回下生去了呢？在这个时候，再看一看酒宴上的美味海鲜，心里不应该想点什么吗？
众生互为父母，互为子女，互为夫妻，互为自己吃的食物，这就是人生的真相！就是自然界‘众生平等’的真相！
大法至简，佛法本来就是极简单的东西，讲的就是人生的真相，众生的真相，大自然的真相。讲的就是让人们怎么修佛，让人们怎么才能早日脱离六道轮回的真相。
可是，也不知是怎么搞的，就这样的简单的不能再简单的大法，竟然被一些个别的法师给搞的越来越讲不明白了，不光听的听不明白了，甚至搞得连讲法的法师自己都讲不明白了！末法时期，魔道兴盛嘛。
佛从地上抓了一把土对阿难说：“得人身者，如手上土，失人身者，如地上土”，佛手上的土有多少啊？大地上的土又有多少啊？这是个傻子都知道的答案。
所以，我们在今世能够得到一次人生，是多么的不容易！即便是自己得到了这一次人生，而想遇到佛法，则又是需要多么的缘分与巧合啊！尤其是现在的这个魔道兴盛的末法时期，难道不应该加倍的珍惜吗？
佛说业力“如影随形”，业力，就像人的影子一样，只要造下了就永远摆脱不掉了，只有受到与恶业同等的报应才会消失。密宗第三代祖师元音上师，就不赞成法师讲可以带业往生的讲法，误人误己，这样的讲法到底是度众生还是为自己造下恶业啊，恐怕就只有自己知道了。
而宣扬带业往生的讲法，必会使有些人为了私利而不畏惧造下恶业，更有人认为即便是有恶业，念上十句佛号也能够往生到西方极乐世界的侥幸心理，学佛人应该慎之慎之。
2023.年写于青岛胶州南庄家园